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正文 第38節

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日期:2014-07-30 03:16:53

② 社會

人本思想

以人為本的思想,在中國可以追溯到戰國時代:“孔子曰:大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親、不獨子其子,使老有所終、壯有所用、幼有所長、矜寡孤獨廢疾者皆有所養。男有分,女有歸。貨惡其棄於地也,不必藏於己;力惡其不出於身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。”(《禮記?禮運》) “仁者愛人,民為貴,君為輕,社稷次之”。(《孟子》《盡心章句下》)“天之生民,非為君也;天之立君,以為民也。”(《荀子?大略》)“天下非一人之天下也,天下之天下也。陰陽之和,不長一類;甘露時雨,不私一物;萬民之主,不阿一人。”(《呂氏春秋?貴公》)“同天下之利者,則得天下;擅天下之利者,則失天下。”(《六韜?文韜?文師》)

這是中國傳統思想文化的精華。強調個體人格的獨立,強調人的主動性。“己所不欲,勿施於人”(《論語?衛靈公》)“所欲,與之聚之;所惡,勿施爾也。”(《孟子 離婁上》)同時,尊重人的利益要求,但提倡“義以為上”,並倡導“仁政”:“富與貴,人之所欲也;……貧與賤,人之所惡也”,(《論語?里仁》)“富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之,如不可求,從吾所好”,(《論語》)“不以其所以養人者害人”,(《孟子 梁惠王下》) “因民之所利而利之”。(《論語?堯曰》)

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