在陽頂天時代，明教神話般的崛起吸引了絕大多數江湖觀察家的注意力，讓他們忽略了中國腹地的另一個武術團體從無到有的飛速發展。

事實上，武當派雖然從未有過明教那樣的顯赫聲勢，但卻註定在歷史上留下更為持久的名聲。

一個現代讀者可能不會對倚天屠龍史中武當的重要地位感到奇怪，他已經熟悉了歷史上著名的少林——武當二元體系，並將這當成是理所當然的事實。

但是如果我們意識到，武當僅僅是在十四世紀初期才被建立——這在六大派中是最晚的——而在其建立後三十年內就超越了其他各門派而成為同少林並列的最具聲望的武術集團，這一事實無論如何是令人驚奇的成就。

實際上，武當派的崛起時間可能還要短促，張三丰僅僅在十四世紀的最初十年才招收了宋遠橋、俞蓮舟等門徒，而第一批門徒獨立執行任務的時期至少要等到1320年左右，而此時張三丰甚至還沒有招收他最小的幾個門徒。

因此，武當派可以說是在十多年內就躍居整個江湖世界的第二把交椅，這一超常的速度歷史上很難找到先例，甚至連上個世紀的全真教也瞠乎其後。

當然，作為這個時代最傑出的武術大師，張三丰對於武當的崛起具有舉足輕重的作用。

但是張三丰的令名不會自動轉變為武當派的聲譽。

只有當他的弟子們也能夠展示震懾武術界的驚人造詣時，武當派才算是在真正的意義上實現了崛起。

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