在元朝前期的多次漢人武裝反抗中，背後都有著各大門派的推動。在原來南宋統治地區，幾乎每年都有兩百次以上的暴動。這些事件至少有三分之一以上同武林勢力有著千絲萬縷的聯絡。例如1282年海沙派掌門人陳良臣在廣東發動的鹽販暴動，1284年巨鯨幫在舟山群島發動的王仙人起義，1285年峨嵋和崑崙派在四川發動的趙和尚起義等等。而與此同時，明教也在浙江和福建地區發動了大規模的武裝起義（詳見下章）。

日期：2008-2-6 1:06:49

本章最後要敘述的是元代武林中最具影響力的兩大集團：少林和武當。這兩個主要勢力的矛盾與衝突將對十四世紀的武林走向產生決定性的作用。

少林派是中國歷史上最悠久的門派，在許多世紀中都是江湖世界的最高領導者。但由於南宋初年的內亂和分裂而於此後中衰一百餘年，以致未能參與華山論劍活動。在全真教崛起後，少林寺無論從意識形態上還是從武林勢力上都受到沉重的打擊。在少林寺和全真教的械鬥中，少林僧侶常常敗北，並且在中原地區，大量託庇於少林派的佛寺被全真教霸佔為道觀。但恰恰是這一極度衰落的狀況使得中國歷史上的最大門派在十二世紀以來的若干次政權交替過程中得以置身事外，儲存了大部分的實力。在北方被蒙古人征服後，蒙古朝廷對佛教的日漸尊崇保護了少林寺免受軍隊的洗劫，甚至還一度得到蒙古王公的寵幸，1258年，少林寺心禪堂的高僧福裕曾在蒙哥汗的御前比武大會上挫敗全真教的掌教張志敬，依靠蒙古人的支援收回了被全真教霸佔的大部分權益，讓全真教從此一蹶不振。正是由於少林與蒙古朝廷的暗中勾結，當郭襄在1262年訪問少林寺時，受到了少林方面極其粗魯的對待。雖然身為漢人武林的一部分，少林寺不願意和南宋武術界斷絕往來，但明哲保身的少林僧侶們無疑在設法和宋朝的勢力拉開距離，以免引起蒙古宮廷的不快。

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