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作者 : 李慰祖 / 周星 補編
《四大門》作者是李慰祖 / 周星 補編。所謂四大門，乃是對四種靈異動物即狐狸（胡門）、黃鼠狼（黃門）、刺蝟（白門）和蛇（常門）的總稱，在華北地區廣泛流傳著關於它們的民俗信仰。這篇燕京大學社會學系的本科論文透過深入的實地調查和訪談，自覺重視局內觀察法和民俗語彙，站在社會學、人類學和比較宗教研究的立場上，以嚴謹認真和超脫公允的態度，詳細地描述了北平西北郊一帶農民信仰的實際情形，進而討論了當地民眾所信仰的四大門宗教及其對於農民生活的重要意義，尤其著力分析其社會功能。論文寫成之後，在學界聲譽卓著，被認為超過了現在很多的博士、碩士論文水平，卻一直沒有公開出版。此次經典重提，實為初刊，以饗讀者。
最近更新 2020-04-14
作者 : 易中天
《易中天中華史：安史之亂》作者是易中天。安史之亂後，只能夢迴盛世大唐。華清池沒了楊貴妃的身影，唐明皇也不再指揮《霓裳羽衣曲》，搖晃的帝國勉強支撐，宦官專權、朝臣內訌、胡人添堵、藩鎮割據。私鹽販子出身的黃巢，又用農民大起義踹了唐王朝一腳。公元907年，二百八十九歲的帝國終究嚥了氣。安史之亂為何會發生？平叛的過程為何如此漫長？為什麼強大的唐帝國會從此由盛轉衰？解答這些疑問，體會那段歷史，請閱讀《易中天中華史第十六卷：安史之亂》。
最近更新 2020-04-14
作者 : 黃道炫
《張力與限界:中央蘇區的革命(1933-1934)》作者是黃道炫。中央蘇區史，在中共黨史中是一段別樣的經歷。中共在1927年國共分裂後，幾乎是白手起家開始武裝反抗，神話般的故事到1930年代中期暫時畫下了一個逗號，1934年中共遭遇的挫折，以博古等為首的中共中央不甚成功的領導固然不能辭其咎，但這些被歷史推上中心舞臺的年輕人，其實本身也是歷史的祭品。
最近更新 2020-04-14
作者 : 賈志剛
《賈志剛說春秋之二·秦晉恩怨》作者是賈志剛。齊楚爭雄，桓公野心高漲，楚王枕戈待旦，南北戰爭，箭在弦上，一觸即發晉室血雨腥風，勾心鬥角，搖搖欲墜；大秦崛起邊陲，傾慕中原，與晉聯姻，道不清恩恩怨怨公子重耳十九載顛沛流離，幸得非凡團隊忠心不貳，走南闖北，忍辱負重，終至王者歸來
最近更新 2020-04-14
作者 : 賈志剛
《賈志剛說春秋之六·聖賢本色》作者是賈志剛。自商末清聖伯夷、叔齊始，到春秋儼然成為一個盛產聖賢的時代。和聖柳下惠、盜聖展雄、情聖巫臣、樂聖師曠、宇宙聖人老子一一亮相；為國保家的楊姓祖先晉國賢臣叔向，保家為國的鄭國大改革家子產，史上最牛釘子戶齊相晏嬰，看穿世事的音樂天才、吳姓始祖王子季札，少年天才、飄然成仙的王姓始祖王子晉紛紛登臺。戰火烽煙、爾虞我詐、詩禮唱和之中，看他們怎樣說、怎樣做、怎樣活
最近更新 2020-04-14
作者 : 張瑋
《歷史的溫度2：細節裡的故事、彷徨和信念》作者是張瑋。尼古拉特斯拉，到底是神還是人？抗戰期間，整個國家只剩兩架轟炸機了，為什麼還是要轟炸日本？真實的潛伏，究竟是什麼樣？史書上的一段話、一個名字，甚至一張圖，在張瑋的筆下，呈現出一張張意想不到的面孔。歷史不再是冷冰冰的年份和數字，而是一個個有溫度的故事，一個個有血有肉的真實的人。是人，就有正反面，就有優缺點。張瑋儘可能地用辯證的眼光，結合當時客觀的環境，設身處地去看待那些歷史事件和歷史人物，而不是先入為主地帶入立場，或者用上帝視角來評判一件事或一個人。看起來枯燥的歷史，其實活色生香，帶著故事，帶著血肉，帶著彷徨，帶著信念。歷史，有真實的溫度。
最近更新 2020-04-14
作者 : 艾瑞克·霍布斯鮑姆
《極端的年代：1914—1991》作者是艾瑞克·霍布斯鮑姆。《見識叢書極端的年代：19141991》是霍布斯鮑姆年代四部曲的第四部。極端的年代，即霍布斯鮑姆所定義的短20世紀，彷彿一張三聯畫，或者說，像一個歷史的三明治。從1914年第一次世界大戰爆發起，到二次大戰結束，是大災難的時期。緊接著，是一段經濟成長異常繁榮，社會進行重大變遷的25至30年期；這短短數十年光明對人類社會造成的改變，恐怕遠勝任何長度相當的歷史時期。如今回溯起來，它確可以視為某種黃金年代。而20世紀的最後一部分，則是一個解體分散、彷徨不定、危機重重的年代其實對世界的極大部分來說，如非洲、前蘇聯，以及歐洲前社會主義地區，根本就是又一災難時期。站在90年代的制高點，反思過去種種及未來茫茫之餘，瀰漫的氣氛乃是一種世紀末的悲觀心情。歷史學家也許動輒喜歡以歷史終結的口吻提醒空談之人，未來卻會依然繼續進行。關於歷史，只有一項通則可以絕對成立，那就是隻要有人類，歷史就會繼續下去。
最近更新 2020-04-14
作者 : 羅傑·克勞利
《征服者：葡萄牙帝國的崛起》作者是羅傑·克勞利。透過地中海史詩三部曲（《1453》《海洋帝國》《財富之城》），《紐約時報》暢銷書作家羅傑克勞利確立了自己的地位：他是我們這一代研究歐洲偉大航海帝國的卓越歷史學家，也是十字軍東征之後東西方衝突領域的專家。在《征服者》中，克勞利講述了葡萄牙崛起的史詩故事。由於莫大的勇氣和它的探險家們高超的航海技能這種戰術優勢在當時是任何一個國家都無法比擬的這個貧窮的小國在一個世紀裡主宰了海上霸權。葡萄牙發現通往印度的新航道、對抗穆斯林統治者的帝國主義征服戰爭和對香料貿易的壟斷，將永久性地擾亂地中海，並建立第一個全球經濟體。克勞利依賴書信與目擊者證詞來敘述蕞爾小國葡萄牙飛速而驚心動魄的崛起。《征服者》展現了葡萄牙帝國全副的光輝燦爛和兇狠殘酷，將雄心勃勃而狂熱奮進的阿維斯王朝的人物們描摹得栩栩如生。幸運的曼努埃爾一世國王、完美君王若昂二世、四處劫掠的總督阿方索德阿爾布開克和探險家瓦斯科達伽馬這些人物玩弄著他們個人的野心和帝國的公共目標，為了追尋全球的財富，往往要蒙受慘重損失。葡萄牙崛起的故事的另一個核心是，它努力要消滅伊斯蘭文化，在印度洋建立一個基督教帝國。為了尋找神話中的基督教君主祭司王約翰，葡萄牙探險家深入非洲腹地；他們還殘酷無情地攻列印度的港口城市，力圖壟斷貿易。繞過非洲之角去往印度的航道的發現，是航海史上的偉大突破，但也預示著世界秩序被徹底打亂。在隨後一個世紀裡，沒有一個歐洲帝國比葡萄牙更野心勃勃，沒有一位君主比葡萄牙列王更掠奪成性。在這過程中，他們建立了第一個遠端的航海帝國，釋放出瞭如今塑造我們世界的全球化力量。在克勞利筆下，葡萄牙帝國的完整故事及其野心造成的人道代價，終於得到了講述。
最近更新 2020-04-14
作者 : 李澤厚
《美的歷程》作者是李澤厚。《美的歷程》從宏觀鳥瞰角度對中國數千年的藝術、文學作了概括描述和美學把握。其中提出了諸如原始遠古藝術的龍飛鳳舞，殷周青銅器藝術的獰厲的美，先秦理性精神的儒道互補，楚辭、漢賤、漢畫石之浪漫主義，人的覺醒的魏晉風度，六朝、唐、宋佛像雕塑，宋元山水繪畫以及詩、詞、曲各具審美三品類，明清時期小說、戲曲由浪漫而感傷現實之變遷等等重要觀念，多發前人之所未發。此書於一九八一年初版，多次再版重印達幾十萬冊。已有英文、德文、韓文等多種譯本問世。
最近更新 2020-04-14
作者 : 劉仲敬
《守先待後：思想、格局與傳統》作者是劉仲敬。在劉仲敬所重述的脈絡與發現的節點中，我們發現，歷史可以有不同的解釋，而許多習以為常的觀念往往來自於自負與誤讀。所有的思想都不是憑空產生，它都是知識光譜的輻射。《守先待後》一書精選劉仲敬的札記、隨筆、書評及重要篇章集合而成，並附有作者的詩詞歌賦，縱橫四海，穿越古今，雖涉獵廣泛，主旨卻始終如一，以自由、封建、歷史、秩序、德性、共同體為關鍵詞，揭示古老自由的真正源泉。
最近更新 2020-04-14
作者 : 田藝苗
《穿T恤聽古典音樂》作者是田藝苗。《穿T恤聽古典音樂》由田藝苗同名系列講座的十七篇演講稿整理而成。從怎麼聽古典音樂，到古典音樂的禮儀、知識、背後的故事，既有針對音樂作品的評論，也生動刻畫了音樂家的個性和生活。聽古典音樂，穿什麼並不要緊。你可以穿T恤、穿牛仔、穿西裝、穿睡袍古典音樂不是老古董，不是裝飾品，也不是奢侈品，它沒有那麼高不可攀，也無需附庸風雅，藝術本身就是為了質疑一切規則與繁文縟節而生。
最近更新 2020-04-14
作者 : 定宜莊
《城牆之外》作者是定宜莊。北京的城郊與北京城息息相關，既是城市的延伸，又是城市的邊緣，是北京城不可分割的重要組成部分。本書走訪了劉子揚、關俊民、張強等世代居住於北京城郊的人物，運用口述史料與文獻考證相結合的方法，將他們與城市的聯絡、北京城郊與北京城的關係一一加以呈現，立足於城市史的角度，將京郊與京城的發展、變遷及相互作用關係，全景式地展現在讀者面前。
最近更新 2020-04-14
作者 : 賈志剛
《賈志剛說春秋之一·齊楚崛起》作者是賈志剛。如果提一個問題，中國歷史上哪一個時代最不可缺失？如果我們只能留下一個，應該留下哪一個？清朝？零分；明朝？零分；宋朝？1分；唐朝？2分；漢朝？3分，接近答案了。正確答案是：春秋戰國，也就是東周。為什麼這樣說？瞭解春秋就知道了。
最近更新 2020-04-14