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作者 : 易中天
《易中天中華史：兩漢兩羅馬》作者是易中天。大漢與羅馬曾雙雄並峙，幾乎同時成為世界性文明，又先後陷入分裂狀態。然而，中華在短暫分裂之後重歸一統，羅馬卻走上了不歸之路。一個有著當時最優越制度的國家為什麼會滅亡？一個沒有宗教信仰的民族卻為什麼能維繫文明數千年不中斷？沒有中斷的文明為什麼會逐漸失去世界性？消亡了的文明又為什麼能重生，併成為西方現代文明的源頭之一？本書將從世界、歷史、制度、信仰和信念五個方面展開討論，試圖解開這些奧秘。
最近更新 2020-04-14
作者 : 袁騰飛
《袁騰飛講先秦·戰國縱橫》作者是袁騰飛。講戰國七雄，各國兵爭舌戰，風雲際會，政客過招。奇招、絕招、陰招、險招令人眼花繚亂，大戰、小仗、明爭、暗奪令人目不暇接直到秦始皇一統天下，中國又走向了一個全新的歷史段。
最近更新 2020-04-14
作者 : 賈志剛
《賈志剛說春秋之六·聖賢本色》作者是賈志剛。自商末清聖伯夷、叔齊始，到春秋儼然成為一個盛產聖賢的時代。和聖柳下惠、盜聖展雄、情聖巫臣、樂聖師曠、宇宙聖人老子一一亮相；為國保家的楊姓祖先晉國賢臣叔向，保家為國的鄭國大改革家子產，史上最牛釘子戶齊相晏嬰，看穿世事的音樂天才、吳姓始祖王子季札，少年天才、飄然成仙的王姓始祖王子晉紛紛登臺。戰火烽煙、爾虞我詐、詩禮唱和之中，看他們怎樣說、怎樣做、怎樣活
最近更新 2020-04-14
作者 : 袁騰飛
《袁騰飛講先秦·上古春秋》作者是袁騰飛。從上古傳說講起，女媧、伏羲、神農、黃帝、帝嚳、堯、舜輪番登場。令人肅然起敬的身世之謎，補天教民的不世之功；夏、商、西周江山更迭，庸王喪邦，聖主治世，小人誤國，賢臣輔主；更有春秋五霸爭相上位。
最近更新 2020-04-14
作者 : 易中天
《易中天中華史：王安石變法》作者是易中天。面對大宋王朝的重重危機，新即位的年輕皇帝宋神宗打算革除弊政，重振國威。他需要一場革新，更需要一個幫手。才華橫溢的王安石登上了變法舞臺，他網羅改革派人才，成立推動變法的相關機構，一系列新法迅速展開。不料改革願望雖好，執行起來卻弊端不斷。反對派群起而攻，王安石兩度罷相，堅決要求守護祖宗家法的司馬光執政，盡廢新法。理智的蘇東坡新舊兩邊都不討好，幾乎因烏臺詩案而喪命。一群聰明正直的政治家，最終卻讓變法淪為一場拉鋸混戰，大宋王朝的命運也因此被改變。
最近更新 2020-04-14
作者 : 張鳴
《再談國民性》作者是張鳴。2013張鳴最新力作《重說中國近代史》裡沒說完的話，都在這裡了~從近代史看中國國民性直擊中國各階層軟肋的暢言書素描歷史眾生相看透近代國民性皇帝的家事在封建制度裡是家天下，天子跟諸侯的關係，就等於一個大家長面對諸多分了家的子弟，諸侯跟大夫也是如此。天子也罷，諸侯也罷，甚至大夫也罷，真正管理的就是自己直轄的那麼一點地方，自己的采邑。所謂的國事，略等於家事。官場戲與夢過去的中國人，無論上層還是下層，都有極強的兩面性，一方面喜歡搗亂，一方面又嚮往秩序。對於鬧天宮這種事兒，既喜歡做孫猴子，又想做玉皇大帝和如來佛。一邊樂見孫猴子把富麗堂皇的天宮攪了個稀巴爛，一邊津津樂道孫猴子一個跟頭十萬八千里卻逃不出如來佛的手掌心。精英的小辮子辮子無言，卻能表達出意思來，在某些人身上，表達的是個性，也是立場。再談國民性失語症也許是一種生理上的病，但是類似這樣的病症，一個民族一個集團也可能有，一旦有了這樣的病，其實非常可怕。近代中國，失語症是不願意變革者患的。國民性，是一個很難琢磨清楚的東西，尤其是複雜豐富的中國國民性。《再談國民性》是張鳴教授最新作品，主要關注近代中國的君臣、軍閥、精英、老百姓等的所作所為。張鳴先生深挖這幹人留下的歷史碎片，以第三者視角重新審視，既不漂白，也不抹黑，儘可能還原各路歷史人物的面貌，再現當時大小事件的實況，讓更接近真實的國民性浮現出來。不瞭解近代中國的國民性，就難以瞭解現在的中國。張鳴先生所述所論，皆從為人處世常識出發，用意想不到的角度觀察，以舉重若輕的口吻揭示歷史中為人忽略的扭曲之處，說理透徹、思想厚重，讓人從中讀出一份歷史的啟示
最近更新 2020-04-14
作者 : 易中天
《易中天中華史：百家爭鳴》作者是易中天。如何治國？如何做人？孔子說：仁。孟子說：義。墨子說：公平正義。楊朱說：我一毛不拔。莊子說：我的人生與你無關。老子說：天地不仁，以萬物為芻狗。荀子說：與其怨天尤人，不如奮發圖強。韓非子說：仁和人都是靠不住的，霸道才是真王道！人性善還是惡？王要仁慈還是法治？社會公平能夠實現嗎？儒、道、墨、法，先秦諸子三百年大辯論，請看中華民族群星璀璨的時代！
最近更新 2020-04-14
作者 : 羅斯·金
《米開朗琪羅與教皇的天花板》作者是羅斯·金。文藝復興藝術殿堂，西斯廷禮拜堂穹頂壁畫的故事。米開朗琪羅在四年之內克服了所有障礙，創造出五百年來眾人讚歎的西斯廷禮拜堂穹頂壁畫,自從與恐怖教皇尤利烏斯二世的名字永遠連在一起；對手拉斐爾都願向米開朗琪羅致敬，把他繪入自己的畫作《雅典學園》；世世代代的藝術家，將西斯廷穹頂壁畫視為可供翻閱的畫冊，不時從前輩那裡汲取靈感。
最近更新 2020-04-14
作者 : 葉朗、朱良志
《中國文化讀本》作者是葉朗、朱良志。本書抓住中國文化中一些有特色的內容和亮點，用典型的事例和材料進行具體和深入的介紹。在介紹知識的同時，力求講出中國文化的精神，講出中國文化的內在意味，講出中國文化的核心價值，顯現中國人的心靈世界，文化性格，生活態度和審美情趣，在讀者面前展示中國自古以來尊重自然，熱愛生命，祈求和平，盼望富足，優雅大度，開放包容，生生不息，美善相樂的人文形象。
最近更新 2020-04-14
作者 : 易中天
《易中天中華史：國家》作者是易中天。為什麼文明的標誌是國家？為什麼世界各國的體制五花八門？從部落到國家，是歷史的岔路口。世界各民族開始分道揚鑣，朝著認準的方向往前走。羅馬共和、希臘城邦民主，西周受命於天。《易中天中華史：國家》回到歷史現場，探尋國家的起源和機密。
最近更新 2020-04-14
作者 : 唐德剛
《史學與紅學》作者是唐德剛。論中國大陸落後問題的秦漢根源，當代中國史學的三大主流，海外讀曹雪芹的文化衝突，殺一個文明容易建一個文明很難《史學與紅學》收錄了史家唐德剛在史學理論、研究方法和紅學方面的札記共計十七篇，論及史學與文學的關係、小說與歷史的關係、海外中國作家的本土性、漢字拉丁化等議題。作者認為，文史不分是傳統東、西方史學異曲同工之處，優秀的史學著作往往也是卓越的文學精品，主張史以文傳，避免僵硬執拗地治史，並強調社會科學的重要性。書中細述李宗仁回憶錄成書過程的篇章，可見其在口述史學方面用功之深，作者對《紅樓夢》裡避諱問題的集中討論和以經讀經分析曹雪芹的文化衝突的文章也頗有創見。《史學與紅學》談的是重大的歷史事件，由於唐先生的文筆有文學筆底，寫得靈活，因而讓讀者不忍停下來，這就是文學筆法的功勞。後來跟史家唐德剛打過筆仗的夏志清先生十分看重唐派散文，稱其為當代中國別樹一幟的散文家。
最近更新 2020-04-14
作者 : 袁騰飛
《戰爭就是這麼回事兒：袁騰飛講二戰（下）》作者是袁騰飛。美國為什麼保留了日本天皇制度？丘吉爾為什麼說蘇聯是魔鬼？斯大林最擅長的就是讓士兵去送死？袁騰飛三年來最新力作，史話體解讀二戰史，專講教科書不敢講的新段子！美國的市長為胡德號的優美激動得落淚，說如果這艘軍艦來打我們，我們肯定投降，為什麼？因為這艘軍艦太美了。問題是軍艦長得漂亮沒用，長得皮糙肉厚才行，窈窕淑女上陣就是個死。日本人謊報戰功在今天遭到報應了，我們天天在橫店影視基地殺鬼子，一年殺死好幾億，就跟當年日本人乾的事一樣。歷史上波蘭三次亡國，哪次不是俄國人挑的頭？波蘭人跟俄國人雖然同屬斯拉夫民族，都是斯基諾夫維奇，但有一天二地恨、三江四海仇，所以絕不能把這個國家從德國侵略者手中轉交給俄國人。
最近更新 2020-04-14
作者 : 劉仲敬
《從華夏到中國》作者是劉仲敬。繼《民國紀事本末》後，劉仲敬又一本重新整理理解、重構解釋體系的力作。本書是一系列歷史快門的鏡頭，講述了從殷周到清末民初的歷史演變脈絡，併兼及考察歐洲諸國的重要歷史節點，將中國文明的演化置於世界歷史的大視野中，探討歷史上具有獨特意義的人物、事件、思想，以此呈現出從華夏到中國的歷史脈絡華夏各邦的塑造、從封建多國體系到官僚帝國、衰亡與重建、西歐秩序如何產生世界秩序、近代中國建構的若干關鍵路徑。如果將這些快照聯接起來，就會產生文明秩序之流的萬古江河。其中，華夏川流、世界秩序、形態與背景、激盪的百年（包括正在發生的歷史），這四種元素相互襯托，構成彼此的解釋和整體的意義。如果拆散，解釋和意義就會喪失其完整性。只有這些元素的配置恰到好處，我們才能理解自己在意義世界當中的位置，理解產生我們的生命川流，理解我們所在的世界秩序。如果說，是《民國紀事本末》使我們初識劉仲敬；那麼，《從華夏到中國》將告訴我們：為什麼劉仲敬殫精竭力的知識譜系，出版界只瞭解極小一部分；為什麼在高度同質化的中國社會，劉仲敬會異於大多數學人。《從華夏到中國》成一家之言，冷靜而敏銳，精到犀利評點俯拾皆是，浸透作者大才大識，透過流俗之見和文宣辭令，呈現出從華夏到中國的歷史脈絡華夏各邦的塑造、從封建多國體系到官僚帝國、衰亡與重建、西歐秩序如何產生世界秩序、近代中國建構的若干關鍵路徑。《從華夏到中國》從事的是播種的工作，透過重新整理理解，重構解釋體系，使前因後果活起來，以理解產生我們的生命川流，理解我們所在的世界秩序。
最近更新 2020-04-14
作者 : 袁騰飛
《世界歷史很有趣：袁騰飛講日本史》作者是袁騰飛。《世界歷史很有趣：袁騰飛講日本史》為系列開山之作，由袁騰飛參考上百本日本史書籍精心創作而成，資料新穎，權威可信，圖文結合，有趣、有味、有料，一本書讓你讀懂從神武天皇到第二次世界大戰的日本歷史！不論你是討厭日本，還是敬佩日本，首先必須瞭解日本！史上最牛歷史老師袁騰飛，以生動有趣的袁氏風格，精心為你打造最有趣、最有味、最有料的日本史，一本書讓你讀懂從神武天皇到第二次世界大戰的日本歷史！
最近更新 2020-04-14
作者 : 羅傑·克勞利
《征服者：葡萄牙帝國的崛起》作者是羅傑·克勞利。透過地中海史詩三部曲（《1453》《海洋帝國》《財富之城》），《紐約時報》暢銷書作家羅傑克勞利確立了自己的地位：他是我們這一代研究歐洲偉大航海帝國的卓越歷史學家，也是十字軍東征之後東西方衝突領域的專家。在《征服者》中，克勞利講述了葡萄牙崛起的史詩故事。由於莫大的勇氣和它的探險家們高超的航海技能這種戰術優勢在當時是任何一個國家都無法比擬的這個貧窮的小國在一個世紀裡主宰了海上霸權。葡萄牙發現通往印度的新航道、對抗穆斯林統治者的帝國主義征服戰爭和對香料貿易的壟斷，將永久性地擾亂地中海，並建立第一個全球經濟體。克勞利依賴書信與目擊者證詞來敘述蕞爾小國葡萄牙飛速而驚心動魄的崛起。《征服者》展現了葡萄牙帝國全副的光輝燦爛和兇狠殘酷，將雄心勃勃而狂熱奮進的阿維斯王朝的人物們描摹得栩栩如生。幸運的曼努埃爾一世國王、完美君王若昂二世、四處劫掠的總督阿方索德阿爾布開克和探險家瓦斯科達伽馬這些人物玩弄著他們個人的野心和帝國的公共目標，為了追尋全球的財富，往往要蒙受慘重損失。葡萄牙崛起的故事的另一個核心是，它努力要消滅伊斯蘭文化，在印度洋建立一個基督教帝國。為了尋找神話中的基督教君主祭司王約翰，葡萄牙探險家深入非洲腹地；他們還殘酷無情地攻列印度的港口城市，力圖壟斷貿易。繞過非洲之角去往印度的航道的發現，是航海史上的偉大突破，但也預示著世界秩序被徹底打亂。在隨後一個世紀裡，沒有一個歐洲帝國比葡萄牙更野心勃勃，沒有一位君主比葡萄牙列王更掠奪成性。在這過程中，他們建立了第一個遠端的航海帝國，釋放出瞭如今塑造我們世界的全球化力量。在克勞利筆下，葡萄牙帝國的完整故事及其野心造成的人道代價，終於得到了講述。
最近更新 2020-04-14
作者 : 易中天
《易中天中華史：奠基者》作者是易中天。以人為本、以德治國的理念三千年前就有嗎？為什麼說周人是中華文明的奠基者？翻開本書，探索中華的文化系統起點，中國人的智慧本源。本書與《易中天中華史：祖先》（史前文化系統）《易中天中華史：國家》（世界文明系統）共同構建了中華歷史的座標。
最近更新 2020-04-14