日期：2012-11-07 13:45:26

趙汝愚如此作，不過是投桃報李罷了。事實證明，他的“重惜名器”乃是欺世之言！

另一個知閤門使劉弼勸趙汝愚道：“此事（紹熙內禪事）侂胄不為無功，亦須稍疏官職。”韓侂冑在內禪中的作用巨大是無庸置疑的，覬覦節度使之職並不過分。

然而重權在握的趙汝愚此時自信心爆棚，不以為然地反駁劉弼：“他又有什麼大功？”

本來是想巴結奉承當朝宰相的，哪知道卻碰了一鼻子的灰。劉弼對當初內禪趙汝愚只尋韓侂冑，沒有理會同樣任閤門使之職的自己已經心存芥蒂。這時見趙汝愚“狗咬呂洞賓——不識好人心”更是心中惱怒異常。一怒之下，乾脆將趙汝愚的話加油添醋的說與韓侂冑。

韓侂冑聽了劉弼的挑唆，決心與趙汝愚分道揚鑣、一決雌雄。

朱熹（1130～1200），字元晦，一字仲晦、號晦庵、晦翁、考亭先生等，祖籍徽州府婺源縣（今江西婺源），出生於南劍州尤溪（今屬福建尤溪），求學期間寓居於延平、建州、建陽、崇安一帶（今福建南平到武夷山建溪一帶）。因此，朱熹身後也成了上述地方為打造城市名片、發展旅遊業而極力搶奪的人物。

朱熹十九歲之時就進士及第，早期與二程的“遊於釋老、出於六藝”一樣，曾留心於佛教、道家等典籍。

24歲之時（1153年），受學於楊時的再傳弟子延平李侗，因此得以學習程頤、程顥“洛學”的正統，此後多次受教於李侗，奠定了其後集理學之大成的基礎。宋孝宗隆興元年（1163年）時候，朱熹已經是名滿天下的理學名家了。

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