我說是的，我們就光看事實。任何一種思想都有其本質的核心，在這種思想向前發展的時候，都是圍繞著這個核心在走的，很難發生本質上的改變。當然，在朝前走的過程中，是很有可能走歪的，就是朝前發展的理論背離了這套理論的核心，那麼在這種情況下會發生什麼？會把那走歪了的部分往回拉。基督教就是這種情況，中世紀就是背離了基督教的核心教義，所以到後來會出現所謂的“文藝復興”和宗教改革。他的核心動力，會促使偏離的學說往他應該前往的道路上拉。儒家也應該是同樣的道理，你要進行統治，必然要有學說，中國用儒家的思想，全國一起考科舉，大量的儒學研究者，這麼多人在看。如果儒家的本質是好的，那麼至遲在宋朝，就應該發現其實是“偏離”了的，就應該要繞過來了，尤其是當時北方遊牧民族的打擊，這種情況只會加快歸入正途的速度，但事實卻是繼續朝前走，繼續往這條所謂“背離儒家”的道路上走，把爭鬥不過遊牧民族的原因歸結為儒家實現得還不夠徹底。當時是不禁止讀《論語》、《孟子》的吧？非但不禁止，而且要求大夥最好讀一讀。這樣一條路徑，怎麼可以歸結為是有人竄改，而且舉國之人就沒有一個人發現董仲舒是“背離孔子”的呢？

日期：2012-12-14 22:09:41

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