其二．公元前520年，大周王室因兄弟爭位發生叛亂，王子姬朝和一批大臣攜王室大批寶器和典籍投奔楚國。公元前505年，楚國被吳國侵擾，國都淪陷，戰亂中流亡的姬朝被大周王室遣派的刺客刺殺，追隨的大臣再度流亡，姬朝所攜帶的王室寶藏經典從此不知所蹤。有人認為這批寶藏被擄掠到吳國，後來輾轉流向了海外(吳國在興盛時期版圖涵蓋越南、寮國和泰國)。也有人認為這批寶藏留在了楚國。理由是楚國大詩人屈原(屈平)在千古名篇《天問》等篇章中提到有關《山海經》的很多故事。可能是屈原拜讀了流出大周王室的典籍的反饋。前一種推測根據歷史發展的軌跡可尋一些蹤跡(至今東南亞乃至日本仍有中華文化痕跡，甚至在某些傳統建築和飲食文化上的傳承比中國還完整。例如日本，經中華文化的薰陶也許不是由唐朝開始，或者應追溯到春秋時期)。後一種推測則欠妥。首先，楚國在春秋戰國時是中國南方的糾糾大國，屈氏在楚國的公族中屬顯赫的貴族。屈原雖在仕途上十分坎坷，但畢竟是楚國的高官，並充當過專管祭祀宗廟的主官。以屈原的資歷和閱歷(包括被流放)，博覽群書和見多識廣是勿庸置疑之事。其次，承襲夏商遺風，楚人尚巫好鬼。中國南方的文化(長江、珠江、紅河和湘江文明)，是浸淫頗深的巫文化和鬼文化。這是有鮮明的歷史特色的。

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