但五區方系的確立，首先是以水的流向決定，其次是以南西北東中五星來定位。即南火星，西金星，北水星，東木星和中土星。這種定位是為了減少天災的發生，防範洪澇災害的侵襲(參考先天八卦圖)。當然最主要的是，起初確定以氏族群居方式定居時，首先築砌的是中間的祭臺，然後才以南西北東的朝向建房。就是說一個氏族遷徙到一地，首先蓋的不是人畜居住的房子，是敬拜神靈的祭祀場地。並且，人畜居住的所在，絕對不能高於祭神的臺。否則，必遭天譴。久而久之，天上的這五顆行星演化為五行，便與人類的命運息息相關了。

在以土星為中央定位的時代，人類是以崑崙山為中心的。所以就有了南蠻、西戎、華夏、北狄和東夷的劃分。可惜，後世的人們誤解了這種劃分的含義，以至在叛經離道的岐途上越走越遠。

日期：2013-06-12 05:20:00

六 華夏的由來

按照泛指，在朝代未產生之前，遠古的中國稱為華夏，神州，赤縣神州或中華。其中，華夏民族泛指中華民族。但是令人疑惑的是，華夏一詞沒有明確的出處和確鑿的註釋。有人認為，華夏指穿著漂亮衣裳神采奕奕的人。只能是博人一笑。

那麼，華夏是怎麼產生的呢？這就不得不提到崑崙山。

崑崙山，連錦巍峨，有雪山(終年積雪不化之山)，有炎火之山(終年噴火不息的山)，有大淵(大峽谷)，有大墟(廣袞的高山神田和溼地)，有大丘(廣大的丘陵和平壩)，有大森(廣博的森林河谷)，有四水(四條大江)，有金玉(眾多礦產)，有異鳥奇獸(眾多動物)，有奇花仙苑(眾多植物)，有霧海雲山(瑰麗的彩雲)，有玉峰珉洞(水晶山和奇石溶洞)，有飛泉美池(溫泉和淡水湖)，有眾神靈(非凡的令人敬慕的世外神祗)。這座猶如仙境的山或山脈是否存在？一直是人們爭論的焦點。

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