被發現的甲骨文所處的時期是公元前1300年左右，幾千個字的規模可不是幾個人能完成的，也不是三五天能搞得定的，而是無數人用幾十幾百甚至上千年的時間慢慢攢出來的，也就是說在文獻中的夏王朝甚至更早的時期，是一定有文字的。

這一階段雖然沒有發現甲骨文，但已經發現了類似於甲骨文的符號（只是暫時還沒破解），所以，如果要討論，那就不是討論這一時期有沒有文字，而是文字在這一時期發展到了什麼程度。

在這咱就不討論了。

當證明文明史存在的其他因素都已具備，卻唯獨沒有出現大規模文字的時候，是不是就能否定這段文明史呢！？

當然不是，只是此時我們對文明史的界定就要更傾向於城市的形成和其他因素，再加上這一階段也屬於文字形成的過程，所以，答案是：

這一階段不但進入了文明史，甚至比夏朝更早。那麼吵了幾千年的夏王朝到底存不存在？

夏王朝存不存在或有沒有，這本身就是一個偽命題，如果一定要糾結這個問題，那還不如討論一下這個傳說中的王朝是不是叫“夏”，兩個問題似乎相似，但立場卻完全不同。

前者討論的是有沒有這段歷史，而後者討論的只是這段歷史的名稱問題。那就簡單了，當還沒有證據證明有其他的政權來取代夏王朝時，就別老想著去推翻老祖宗的結論了。

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