星光、火光以及各種眼神的投射將文無忌烘托得神棍一樣。

體積超出了宮內所使用的地球儀，高支架。

一人一球。

談不上和諧，詭異氣氛有之。

朝會的資訊並沒有傳入諸葛子賢口中，所有庭院眾人中論學識的博雜，諸葛子賢算是大家之一，看著地球儀，諸葛子賢神情明顯被震驚。

眾人看到地球儀的眼神是複雜的，一個球體，卻反映的是整個世界，大明王朝在球體中的區域雖然顯赫卻也絕對不是獨尊。

都是屏氣凝神。

手指一撥，地球儀轉動了起來，連帶牽動了所有人員的神經。

此時的文無忌便不能按照歷史知識去講解。

三分忠於歷史，七分以自己為目的的思維植入。

“朝會中提及葡萄牙人麥哲倫環球航行，我朝亦有鄭和公下南洋，為何我朝航海止於南洋而西洋人源源不斷加入大航海當中並汲取了鉅額財富。”

文無忌一開始就將自己放在了眾目睽睽的焦點當中，一張口又將所有視線吸引到自己身上。

“為何？”顧秉謙問。

“文化屬性不同，目的表達方式不同，皇上說了，西洋諸國熱衷於對異質文明的吸引、影響、滲透、改造及其重塑，我朝則是宣揚。重塑對於原始部落及其弱小國家的影響由外及內還是宣揚改造更加透徹。”

“重塑”孫承宗說道。

“對，是重塑”

轉動地球儀，文無忌說道：“西洋諸國的擴張體現在兩個層面，第一是直接將無主之地據為己有，諸如非洲、美洲，這些區域土地肥沃，面積遼闊，是有部落民族存在，但部落民族只是佔據了一隅之地，所以西洋人登陸，一面旗幟就代表該區域被納入自己國家領土範圍之內。這就海外領土。我們有詞語是捷足先登，形容西洋諸國的擴張便再適合不過，先到先得，走到哪裡，哪裡的區域就是自己所有，納入本國領土範圍，隨之而來的便是管理。管理也是兩步走，無人之地，組織移民，將本國多餘的勞動力遷移到這些區域，開發建設，農耕的農耕、種植的種植，牧場的牧場，為國家源源不斷創造財富，另外就是協助本地土著部落發展，引入先進生產工具，經濟類植物及其配套的醫療設施等，還將相當部分土著吸引到本國學習感受，這對於土著而言是重塑也是重生，這些沒有國家觀念的土著便忠誠了起來。隨後就是設定管理機構，如何設定？類似我朝的封王，但權力，許可權更大。舉例說明，濠鏡澳便是，葡萄牙佔據濠鏡澳，設定總督，總督全權管轄濠鏡澳，每年向葡萄牙國內貢獻一定數量錢財物資便可，管理自主，經營自主，這等同於行駛的是國家權力。”

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