從社會階層的劃分上，王書輝在現代應該屬於小資產階級。小資產階級對於婚姻的觀念是很文青的，具體的內容可以參考錢中書先生的《圍城》。方鴻漸的婚姻觀，實際上，正是小資產階級矯揉造作的婚姻觀的一種典型代表。

不過，因為出身問題，因為人生閱歷問題，王書輝的婚姻觀顯然不是小資產階級式的。他對於婚姻的看法是，只要能夠保持的住，只要能夠一直穩定的維持下去，就是好的婚姻。

所以對於朱由梓的結親提議，王書輝很快就從錯愕中轉移了出來，開始考慮利弊問題。

對於枝江王府這個名頭，王書輝通過幾次與朱由梓的接觸和回到現代對相關歷史資料的整理，已經理解的非常到位了。自從朱由梓的祖父那裡開始，枝江王一系被朝廷剝奪了爵位的時候，實際上，朱由梓就是個庶人的身份。

從他說的父祖三代都沒有領到過任何的祿米的情況上，說明了一個問題。王族被剝奪爵位成為庶民之後，除了他們還是公認的具有王族血統，是皇帝的遠親之外，並沒有任何政治和經濟上的優待。不過相應的，他們也解除了作為王族的巨大束縛。

按照歷史記載，明代王族在生活上是沒有任何選擇的餘地的，“有明諸籓，分封而不錫土，列爵而不臨民，食祿而不治事，且不可參合四民之業（士農工商）。”這也正是朱由梓完全沒有謀生能力，在餓的不行的情況下，竟然在大冬天裡衣著單薄的狀態下，跑到長江邊上釣魚的原因。

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