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明軍士兵馬上將其中一個帶到了秦書淮跟前，那人見到秦書淮就下跪用不錯的漢語說道，“屬下白蓮教洞烏分舵舵主馬勃拜見教主。”

秦書淮等的就是他。

這個馬勃是土生土長的洞烏撣族人，原名瑪勃，在中原時為了更好地融入，就改了馬勃。

馬勃祖上好幾代都是阿瓦國的貴族，後來阿瓦國被東籲打敗吞併，馬勃一族不但失去了固有的土地還被迫編入“阿臺”。

所謂的“阿臺”，就是東籲貴族的私人奴隸，阿臺的地位比阿赫木旦還低，因為好歹阿赫木旦是國王的奴隸，地方上也不敢過於欺壓，但是阿臺是貴族的私奴，別說他們的財產，就是命都是貴族的。

而更可怕的是，阿臺這個身份是必須世襲的，也就是說父母是阿臺，生下來的小孩也必須是阿臺，幾乎沒有什麼人權。

甚至他隆王還規定，如果阿臺和不是阿臺的、有自由身份的人結婚，那麼和他（她）結婚的那個人也必須成為阿臺。

這擺明了是讓阿臺不得翻身的節奏，而昔日身為貴族的馬勃這幫人，怎麼可能甘心？

所以在花沉的安排下，他自從被接到天津白蓮教總部以後，就拼了命地學習漢語，希望能得到大明的幫助，有一天能借明軍的手重新殺回洞烏，不僅要讓大批像他這樣被奴役的撣族人重新獲得自由，還要推翻他隆王的統治，建立新的帝國。

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