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沒說的，不等鄭芝虎發話，他的左右就一擁而上，又一次結結實實地把這使者按倒在地。

一人問道，“鄭將軍，此賊膽敢侮辱聖旨，咱們怎麼處置他？”

鄭芝虎冷哼一聲，“侮辱聖旨是什麼罪？”

左右道，“當然是死罪了，死得透透的。”

鄭芝虎點了點頭，又道，“不過他要是死了就沒人回去傳聖旨了。這樣，死罪就免了，把他的腿打斷，鼻子耳朵割掉，再放他回去。也好讓洞烏國王知道知道咱們聖上仁慈不是？”

那使者一聽，臉當時就白了。

大喊，“你們竟敢對一個使者動手！我是洞烏使者，兩國交戰不斬來使，你們不是自稱禮儀之邦嗎？你們、你們……”

使者大概是漢書看多了，認定中原人講些個條條框框，不會對他這個“使者”下手，所以才那麼囂張。

這很正常。當時的明國人走出國門，無不是規規矩矩以理服人，就是鄭和下西洋時路過蠻化之地，也絕不會動輒訴諸武力，而是永遠保持謙謙君子形象——可沒有後來的那些歐洲殖民者兇狠。

所以當聽到鄭芝虎果真要打斷他的腿、割掉他的耳鼻時，那使者才明白合著自己看的漢書都是假的。

是人，哪有那麼好的脾氣？

不斬來使是沒錯，但漢書裡可沒教你可以侮辱聖旨。

使者雖然沒喊饒命，保持了最後的氣節，不過還是在撕心裂肺地大喊他是使者不可辱，甚至提出現在放了他，他還可以把聖旨帶回去之類的云云，顯然還是慫了。

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