A大學，我是永遠不想再去了。

什麼“文學與人生”的對話之類，於我，其實是不善拒絕的性格之弱點的自蹈罷了。文學的確曾養育過我的靈魂。大著點兒膽子說也的確養育過“我們”的靈魂。“我們”——一小撮?這是一種歷史的事實。倘徹底地否認，細想想，總有些負心於時代的內疚。但卻是當年的文學。當年的“我們”。和那種樣的，小學生即使撿到了一分錢，都很虔誠地交給警察叔叔的當年。如今人民幣貶值，“一分錢精神”怎麼著似乎都“精神”不起來了。

如今文學和人生又究竟有什麼關係呢?要說有關係，也不過就是和作家的人生有關係。或者包括些個仍嚮往當作家的人。如今普遍的人們，還未到思考人生的年齡，大抵都已將人生思考明白了。一十七八清華北大，二十七八電大夜大，三十七八要啥沒啥，四十七八等待提拔，五十七八準備回家，六十七八玩鳥養花，七十七八魂系中華，八十七八……這規律，昭示著上等的人生的程式。下等的呢，自十七八歲起，若高考落榜，十之五六加入“披頭散髮”的行列，於是一味兒地破罐子破摔。掙扎或曰“奮鬥”，固然可嘉，但對於仍咄咄逼人的現實，一兩個回合下來，往往遍體鱗傷，甚至終生“殘疾”。所以中國人都有幾分怵於“奮鬥”。故作瀟灑的說法是“懶得奮鬥”。何況現實於人生的較量，從來都是現實穩操勝券。人生偶勝一把，那也不是人生的能耐。不過是現實故意露個破綻，讓人生一把。人生每戰必敗，終於不戰自敗，連現實也會覺得索然，沒情緒再充當現實的。更何況，什麼就叫作人生的勝負呢?思考明白了也罷，思考不明白也罷，除非你當到部長以上，五十七八，不是一樣的都得準備回家嗎?熬過一段人生與社會的“斷乳期”，習慣了回家之後的寂寞，願意玩鳥的，不都一樣地可以玩只鳥嗎?願意養花的，不都一樣地可以養盆花嗎?其不同，無非是所玩之鳥或所養之花名貴與不名貴而已……

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