這幾年在認真研讀泰西法律，為此她專門學習了希臘語、拉丁語和大食語，就古埃及法來講，引起她注意的是婚姻家庭與繼承製度的條款。名可秀研究外國法律體系的原因之一，就是“他山之石，可以攻玉”，透過泰西法律維護女性權利的條款，推動大宋相關法律條款的修訂補充。

五年前，易安先生李清照從甲骨文的考古和《山海經》原經的研究發現中，提出在父權制之前有著母權制的存在，她在《國學論刊》上發表的這篇文章引起了軒然大.波，批評和質疑之聲如潮，儘管有個別考古學者的贊同之聲，但都淹沒在批評的大潮中，直到前年易安先生逝世才消停了下來。

這種局面名可秀是有預料的，已經延續三千多年的父權制根深蒂固，沒那麼容易動搖，這必定是一場長期的不見刀光的戰爭，必得有水磨石功夫，從各方面一步一步滲透，千里之堤潰於蟻穴不是一朝一夕的事。

其中，從法律著手，就是名可秀“水滴石穿”滲透計劃的一方面。

在學習外語、研讀泰西法律的過程中，衛希顏成了名可秀最好的“陪讀”，不僅僅因為兩人是最親密的伴侶，更因為衛希顏是唯一能夠讓名可秀完全敞開思想與之討論、並能得到理解和共鳴的夥伴，這是親近信任如師兄蘇澹也不能相比的，如範浚等職司律法的大公黨成員即使在法律上更專業，但有些思想卻是沒法交流的。

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