，是否舉報這又另論。）

人之常情可以理解，但是，因為“親親相隱”而傷害到其他人，甚至為了包庇親人而陷害其他無辜的人，這就不能用人之常情去理解了。

現在很多貪官將子女送到國外，貪的錢也是為了子女讀書——子女要為父親隱瞞貪汙之罪，這也是人之常情，但作為公義來講，大家都是不認同的。不過，這是站著說話不腰疼，真輪到自己身上了，估計也夠痛苦。咳，根源來講，還是別貪。人處身不正，到時家人痛苦，也只能說是自找的。

☆、稷下盛會（十二）

“夫為妻綱”這句話是誰說的呢？——董仲舒。

董仲舒說天道“重陽不重陰”、貴陽賤陰,由此得出他的陰陽學說,有道：“天下之尊卑,隨陽而序位。人類社會之君臣尊卑、男女貴賤等亦皆統於陰陽。君臣、父子、夫婦之義皆取諸陰陽之道，君為陽，臣為陰；父為陽，子為陰；夫為陽,婦為陰。”

於是，董仲舒得出“君、父、夫為尊；臣、子、妻為卑”，提出了三綱。

蘇澹曾經在《國學論刊》上發表過一篇文章,標題很直白：《駁董仲舒的陰陽五行學說》。

董仲舒是西漢的大儒宗,在儒經上的造詣十分深厚,但他的陰陽五行學說是來自於鄒衍等先秦陰陽學派,還受到了漢代黃老思想的影響,對易學的研究算不上大家。他的陰陽五行學說歷代都遭到一些易學大家，尤其是自然派易學家的批評，但因董氏在“儒學獨尊”上的卓越地位，再加上“貴陽賤陰”已經成了統治思想，這些持異議的易學家們只能私下批駁幾句，但掀不起潮流——也沒有哪個易學家有這個能力與天下的主流思想對抗。

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