堂宰相三公兩府之爭，新黨舊黨吵成一團，表面上看，朝堂上爭的，只是王荊公派與司馬溫公派為遵敕還是遵律，但是聯絡當時的時政背景，此案之爭事實上是牽涉進了兩黨的變法之爭。”

這個立論！……記者們的筆陡然頓了一下，目光都點亮了。

名可秀道：“荊公派主張變法，有神宗皇帝的支援。溫公派反對變法，是以‘祖宗之法不可變’為據。是皇帝大，還是祖宗之法大？荊公派為變法故，當然主張當今皇帝的敕令為大，而溫公派則以‘法不可改’——進一步就是制度不能改，以此限制荊公派即將推行的改革。阿雲案就出現在這個時候。”

在這麼一個因為變法而黨爭的背景下，王安石和司馬光在阿雲案上針鋒相對的態度就很容易理解了。

“這就是真相啊。”衛希顏輕嗤一聲，她還以為司馬光這些人很有法律精神呢，原來並非如此，不過是藉助維護法律的至高地位來反對王安石變法罷了。

學子們靜了一下，跟著流露出類似於“哦”的表情。

化學科的學子眼神刷然亮了：這就是透過現象看本質呀，果然真理用到哪裡都是真理！

有些純粹做學問的學者也流露出恍然的表情。

一些記者心中喟嘆：這就是高屋建瓴啊，站的高度不同，觸及問題的本質自然就深得多了。

那麼，只有名可秀看到這一點嗎？當然不是，很多精於政治的都能看明白，只不過對於阿雲案來說，維“禮”和維“法”才是這個案子最重要的爭議，至於後面牽扯的新舊黨爭則是不重要的因素。

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