宋需要的。

陳如瑛繼續翻閱，觀軍情司情報，吐蕃佛教再興後目前已形成三個教派。第一個教派是源於“滅佛”之前的佛教傳承，名為寧瑪派。第二個教派名噶當派，創於仁宗時期。第三個教派名薩迦派，創於英宗時期。

在衛希顏的那個時空，藏傳佛教有四大教派：勢力最大的是“黃教”格魯派，其次是“白教”噶舉派，其三是“紅教”寧瑪派，其四是“花教”薩迦派。

衛希顏曾經接受過國安一項委託任務，與藏.獨喇嘛有關——國安不方便出面。因任務之需，她對藏傳佛教了解不少。比如從僧帽和僧服可以分不同教派的僧侶。西藏僧侶都是穿紅色的僧服，但噶舉派的紅色僧裙中加有白色條紋，又稱“白教”。寧瑪派的僧帽是紅色的蓮花帽，這一派是“紅教”。格魯派的僧帽黃色的雞冠帽，這就是“黃教”——達.賴、班.禪的教派。從軍情司的情報來看，黃教還沒有在吐蕃出現，白教也未出現。倒是多了個噶當派——衛希顏猜測，也許是白教或黃教的前身？

當然，是或不是並不重要。

歷史上，吐蕃佛教再興後，花教薩迦派最終統一了全藏，實行政教合一，從元朝到明朝統治全藏二百六十多年。其後，被白教噶舉派取代地位。而活佛轉世的制度，就是白教最早創立。到清朝時期，黃教取代了白教地位，統治全藏直至解放後——達.賴和班.禪就是屬於黃教的兩大活佛系統。

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