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為專利制度絞盡腦汁的同時，隨著尼國各項事務徹底步入正軌，首寶柱、佘向純、員柯明等一干大員能夠完全按照制度維持政務運轉，進而推動整個“龐大”（相比原始社會部落而言）的王國向前發展之時，作為甩手大掌櫃的我，在思考影響國家發展更長遠事務——比如剛剛確定的專利制度——的同時，亦開始思慮“千年大計”乃至“萬年大計”。而擁有後世記憶的我，心頭始終揮之不去的一個夢魘，便是“王朝週期律”。

“天下大勢，分久必合，合久必分……”

“自古中原三百年一大劫……”

“胡人無百年之運……”

……

這些前世的話時常令我從夢中驚醒，看著身邊熟睡的古麗——現在她已經不是一個人在我身邊睡了，一個幼小的生命正在古麗腹中開始逐步成型——而王后懷孕的訊息除了令舉國狂喜，更令我不得不開始飛速思考整個國家的萬世之謀，再次思考治亂迴圈之本源問題。

自上次同首、佘等人討論治亂迴圈本源，並弄懂了人口發展和土地限制這一對矛盾後，時隔許久，又一個重要的思考開始擺上日程——尼國的賦稅制度。

賦稅制度是世界各國曆朝歷代最重要的制度之一，關乎國家命脈。在我的前世，中國歷史上的賦稅制度經歷了農業時代的井田制、稅畝制、租庸調製、一條鞭法、攤丁入地等，外加非農業制度中的火耗歸公，以及現當代的分稅制改革。研究古代稅制沿革最重要的理論當屬“黃宗羲定律”。偉大的“明末三賢”之一，大儒黃宗羲在《明夷待訪錄·田制三》中指出，歷史上的賦稅制度有“三害”：“或問井田可復，既得聞命矣。若夫定稅則如何而後可？曰：斯民之苦暴稅久矣，有積累莫返之害。”這個“積累莫返之害”，即歷代的稅賦每經歷一次改革，負擔就加重一次，而且無法由重稅退回到輕稅。黃宗羲的觀點以及所反映的歷史現象，被現代學者秦暉在他的文章《並稅式改革與“黃宗羲定律”》中稱為“黃宗羲定律”。

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