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現代西方國家工商業和高科技非常發達，而人們的心靈普遍很空虛，於是把佛教當成滋補的

“心靈資糧”或

“心靈妙方”。在東南亞很多國家，則是把密教修法當成可以快速解決現實世俗問題或達到自己私慾的秘方。

這兩種看待佛教的心態都是不正確的。如果密法能這樣滿足世間私慾的話，就不符合佛法中因果輪迴的定律了。

不論顯教或密教，都是要我們學習善惡取捨的道理，讓我們從日常生活中改變我執的觀念，慢慢地累積善業，這樣才會時時感到心靈的平靜與快樂。

快樂的人，都是心靈層面向善、超越自我、能為他人著想的人。自私自利的人，心會慢慢地墮落，到最後，為了達到私利，常常傷害別人，結果眾叛親離。

一個人應該要有自信，但過度執著自我就是一種傷害。因此，要將心靈往上提升，轉變貪心、嗔恨、嫉妒所造成的煩惱，就必須透過對心的理解及為他人的付出來改善。

在心靈層面上應該將佛法當成一面鏡子，不斷地反觀自己的身口意，而不是讓自己的身口意向外投射，將佛法當成用來檢視、批評別人的工具。

佛陀講得最多的是

“反觀內心”。長時間不斷地觀察自己的身口意很重要，反觀自己的時間越多，代表有越多時間的實修，同時就越能夠剖析世間煩惱，了知煩惱如何導向善的方法。

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