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涿鹿現世,眾神蜂擁,然而可望而不可及。
率先撲去的靈光神,靈光一閃便能閃爍千里,然而一閃再閃又閃,明明近在眼前之涿鹿,卻無論如何都接近不了。
不唯是他,接二連三的神靈撲向涿鹿,同樣無法登山。
沒想到攻破極東道國之後,還有這一道關卡,恐怕也是那白鹿最後的倚仗。
諸神皆在思考是何神通,如何破解,而此間唯有幾人知道其中原因。
先古時期,人類未有火化,食草木之食,鳥獸之肉,飲其血,茹其毛,與天地搏鬥,生活處境艱難,故盼望有著聖賢帶領,走出困境。
思潮之下,各種聖賢出世,團結領導眾人,使人族蓬勃發展,直至出現聖人,集禮教之大成,入主上界之山,教化天下。
其後數千年,又有第二座聖山出現,乃是因為民心變化之故。
聖人教化天下,不免演化出階級,底層之人面對極其不公平之社會,在武力上不佔優勢,但是在思想上仍盼望平等之理念。
這等理念雖然沒有與制度正面衝突和反抗,但平等之思想,給許多人帶來精神之安慰。
對於無法改變命運的人們而言,雙手和雙腳無法為自己爭取幸福,但是可以在心靈上給與自己充盈的保護。
當心裡不再受苦,心氣便更加平和,苦難的日子便不會令人倒下。
這等帶有麻醉效果的思想,受許多人歡迎,經過千年的發展,已有很多的支持者。
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