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丁牛看向神威愈發浩蕩的聖人，大失所望。

他點化黃虯，讓聖人、他人皆看到，若聖人有額外之權力，便會有覬覦權力之人透過偽裝成聖人而獲得權力，故此聖人不死，大盜不止。

內聖可以，外王便算了吧。

聖人什麼都明白，仍回他“大盜不止，聖人不死”，一意要行王道，以使世人遵從他的教化，消滅盜賊。

然而王道便是階級，產生所謂的道德，使人不能被同等對待。

如果一個人被歸為不道德，其他人就可以對他為所欲為的話，這樣的世界所有人都是沒有保障的。

聖人的聖言神通，不容別人反駁、攻擊，若不遵從便不道德，一旦“失德”便粉身碎骨，如那些刺他之劍般。

這樣的聖人，還是聖人麼？

聖人行王道，便失其聖。

王便是王，什麼聖王，不過是給自己臉上貼金。

在場諸神，無不是過去、現在的智慧卓絕之輩，丁牛“說”的清楚明白，他們豈能不清楚其中的關隘？

故此韓天尊喊一句，並不指望丁牛真能指點，讓他先聖人一步突破到前所未有之境界，而是欲與丁牛聯手，

諸神佔三山，已失其鹿。

故聖人逐鹿以據天下，意欲成王。

聖人可以，他韓天尊為何不可以？

聖人可往，寇亦可往！

何不割鹿天下？

成王敗寇，猶未可知！

古蘭先知、靈光神、霹靂神等天外天之境的神王，無不蠢蠢欲動。

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