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徐澤在大名書院平靜的水面投進了一顆大石頭，掀起的大浪使得原本準備科考計程車子迅速分裂為兩批。

想要賣身同舟社博取功名的一批自詡為開拓傳承者，堅決維護聖教神聖教義的一批自然是衛道者。

兩批人相互攻訐，爭吵不休時，煽起這把火的徐澤卻早已抽身離開了大名府。

其人再次出巡，主要檢查各地落實同舟社政令，組織基礎建設的效果。

相比起務虛的儒學發展方向問題，這才是眼前更有意義的實事，更是同舟社的根基所在。

趙宋北疆既無山川險要防護，又自廢武功導致軍力不振，面對遼國這個百年強敵，不得不犧牲河北這塊傳統農耕區作為國防緩衝重地。

傳統農業是個需要持續投入的行業，一分耕耘才有一分收穫，所以，只要條件允許，普通農家種田都會休耕養田。

只是，僅靠自耕農單純對耕地品質的有限投入，最多也就保持肥力，卻應付不了造成大範圍農業減產的水、旱、蝗等自然災害。

而能有效減少這些災害的大型水利工程，以及與農業配套的高規格道路鋪設、預警資訊網路建設等大型農業基礎建設，註定只能由官府強力推行才有效果。

河北兩路農業的問題便出在這些上面。

一面是農業基礎建設為國防需要讓路，人為將大量的良田改為溏泊、榆塞，以防範遼軍長驅直入；

一面又是朝廷三易回河瞎折騰，使得本就氾濫的黃河失去約束，動輒氾濫決溢，兩岸大片土地經過反覆沖刷浸泡之後，肥力大減。

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