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名為《格物問道——學之根本》的公開課，是徐澤首次正面對儒學作出點評。

其人作為有志於天下的勢力領袖，於如此場合，吐露如此驚世駭俗之言，必然會引得輿論譁然。

課後，徐澤拍拍屁股輕巧巧地走了，卻留下了一地雞毛。

當即有士子表示要棄考返鄉，以自身堅定的行動維護聖教的正統地位，堅決不向詆譭聖教者低頭，平生就算不出仕，也不會為目無聖教的同舟社做任何事。

另一些士子則嗤之以鼻，不低頭你來大名府做什麼？

再說，徐社首那句話詆譭聖教了？

儒學解決不了世間所有問題本就是事實，有問題就承認問題解決問題，閉目塞聽只能固步自封，最後必然被時代淘汰。

聞道有先後，術業有專攻，連聖人都無常師，先後師郯子、萇宏、師襄、老聃。

我輩聖教弟子為何就不能放下驕傲，學聖人這般謙虛，認真學習研究格物之學？

世上最難改變的就是人的思想，摻雜利益得失的學術思想更難改變。

讓學習了半輩子儒學經典，並指望靠此學問謀生的老儒放棄“自己的思想”，再重新學習新知識何其難！

後者笑前者食古不化，得其皮而忘其骨，是為學豕；

前者則罵後者背棄聖教，枉為聖教弟子，是為學賊。

爭論變成了爭吵，爭吵變成了謾罵，現場逐漸失控。

這些士子鬧歸鬧，卻只敢相互攻擊，沒人敢將火力對準扇起這把火的徐澤。

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