日期：2020-12-07 09:29:55

第四章釋慧遠

NO.35安住廬山

釋慧遠是一個“吾愛吾師，吾更愛真理”的典型，在很多方面不同於他的師父釋道安。比如，道安主張法依國主，他卻主張遠離國主，沙門不敬王者；道安倡導彌勒菩薩淨土，他卻推崇阿彌陀佛淨土。還有，道安長相一般，而他卻英俊挺拔，玉樹臨風。師徒二人最大的共同點大概就是堅持大小乘佛法並傳，特別注重禪法和戒律。

慧遠，本姓賈，雁門郡婁煩縣人。少年時代跟隨舅父在許昌、洛陽一帶學習儒學，對六經①非常熟悉。長大一點後，他的興趣轉向了老莊玄學。由於智識超群，風度翩翩，那些名家大師也深為折服。

但他很早就有了離塵脫俗的想法。二十歲那年，他想到江東去和儒學大師範宣②一起隱居，和他一起研習儒學。但因為戰爭的緣故，去南方的道路阻塞不通。隱居的夢想無法實現。

聽說道安法師在恆山弘揚像法，吸引了很多人。慧遠也跑去湊熱鬧。聽了幾堂課後，對道安深為傾倒，覺得這才是值得自己追隨的明師，便和胞弟慧持一起出家，皈依了道安。後來跟著師父在女休山、陸渾山一邊耕種，一邊修習禪法，慧遠對這種農禪並作的山林生活非常歡喜。

興寧三年，跟隨道安一起南下襄陽。在襄陽期間，聽道安講授《放光般若經》後豁然開悟，感嘆道：“儒道九流皆糠秕也！”認為中國的諸子百家之學都是些粗淺的糠秕，只有大乘佛法才是人類文明的精華。他這個觀點到晚年時已經改變，認為儒釋道三教是殊途而同歸。

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