此時的江南地區仍然籠罩在一片白色恐怖之下，當地堅持游擊戰的明教殘部已經寥寥無幾。大多數明教高層都主張放棄這一地區，更沒有人願意回去冒險。但一個年輕人殷天正（1280-1358）主動請纓，要求由他一試，獲得了衣琇的首肯。殷天正的選擇是正確的，其時帝國的控制已經逐漸鬆弛，他回到江南後，很快整合了當地的明教勢力。為了麻痺元廷，殷天正發明了“天鷹”的標誌，以稍加變化的形式偽裝其明教信仰的實質。在遮遮掩掩下，江南明教又開始了暗中的活動。但一個隱患是，由於崑崙山和江南地區的距離遙遠，在此長駐的殷天正實際上成為了這一地區明教勢力的實際主宰，這為二十多年後明教的分裂埋下了隱患。

日期：2008-02-20 06:47:28

陽頂天尤其重視投入明教的高階知識分子。正如一切外來的殖民統治一樣，蒙古統治者對漢族知識分子充滿了種族歧視，將其地位視同妓女和乞丐。帝國的大部分官員都並非透過科舉考試而被任命，經由科舉選拔的官員在比例上只有明朝的10%左右。而在科舉考試時，漢人和蒙古人、色目人分開考試和錄取，而後者的題目要容易得多。即使通過了考試，漢族官員也難以獲得升遷。這些舉措導致越來越多的儒生對仕途絕望，投入了反抗者的行列。

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