科舉可廢，教育與考試內容可換，但選官制度不能廢，清廷在輕廢科舉後，如果儘快出臺相應的文官考試製度（如袁世凱時期的縣知事考試），或可重掌“名器”，但可惜的是，清廷並沒有意識到失去授官權的嚴重性，這也是士人們在辛亥年對清廷的覆亡報之以冷漠的根本原因。

4、年輕人沒有出路，因年輕人不滿而導致王朝被推翻

科舉的廢除無疑大大促進了新教育的發展，據統計，清末學堂由1904年的4千餘所迅速增長到5萬餘所，學生總數由不足10萬飛速增至156萬，其用時不過5年。新政所取得的教育成果固然可喜，但這一大批接受了新知識的年輕人在畢業之後何去何從，他們的出路問題也同樣成為一個巨大的社會隱患。

古代科舉為求官，中國人也一向有“讀書做官”的傳統，但事實上怎麼可能讓所有的讀書人都有官做，即便在科舉年代，透過科考獲得官職的幸運兒畢竟也是少數。與昔日的讀書人相比，新學堂出來的學生在數量上更加的龐大，在社會機會有限的前提下，他們在尋找出路的過程中無疑會遇到各種挫折。在傳統的上升方式已無路可走的而新的選官方式又無標準可言的現實面前下，“太子黨”、“官位世襲”、派系權爭等不公平現象更容易引發年輕人上升機會的被剝奪感，這不免令這些人對前途感到絕望的同時也對社會充滿了怨憤，由此產生“求變、速變”的念頭。

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