另一個則是衛瓘，其實衛瓘這個“甯武子”並沒有很大的野心，其在官場也一直小心翼翼，但在楊駿時代已經被邊緣化，當時為將衛瓘排出權力中心，楊駿採用了一個最簡單而最有效的手段——誹謗。

不過誹謗的物件並不是衛瓘，卻是衛瓘的四子衛宣，衛氏一門，盡出帥哥靚女，不但書法了得，而且風流倜儻，衛宣也不例外，他擅長篆書和草書，卻也好酒成性，雖然娶了武帝的女兒繁昌公主而貴為駙馬，可是其好酒的本性卻一點不改，常常犯些諸如現在酒後駕車一般的小錯誤，這在魏晉時期本屬平常，但楊駿卻指使太監四處宣揚，極盡詆譭之能事，其中心點是落在一個“色”字上，一時間朝野上下風傳衛宣酒後亂性，亂搞男女關係，楊駿知道，只要搞得衛宣和繁昌公主離婚，衛瓘必定離開官場，而要讓衛宣夫妻反目，唯有“色”而已。

這三十六計中“無中生有”一計運用得確實厲害，欲加之罪，何患無辭，王者之所以為王，是因為其能達成其想要的目的，只要能達到目的，誰又會在乎其手段。

果然，武帝大怒，其實，為了自己選妃而不讓天下女子嫁娶的司馬炎自己的私生活才夠糜爛，可自古以來，一人說了算的老大從來都本著“寬以待己，嚴於律人”的原則，因此他命令繁昌和衛宣離婚。

人子不教父之過，兒子犯得如此大錯，做父親還有何臉面於廟堂之上面對皇帝和群臣，衛瓘不得不辭職，武帝念其忠心耿耿，也樂得一個順水推舟，下令給予衛瓘太保之職，退休後享受與“三公”行政級別相同之待遇。

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