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正文 第87節

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或許那就是因為西方文化沒有中國式的“孝”,沒有中國式的祖先信仰,沒有中國式的傳承。在本系列文章上一章“差序格局”裡我們說過,西方文化認為人和人是一樣的,如此自己親生母親和其他人是一樣的,以至於親生母親和其他人一起掉入水裡,也未必要先救自己母親。同樣的道理,西方文化中自己的親生父親和其他人是一樣的,以至於親生父親被殺,和其他人被殺是一樣的。這顯然與中國文化中“父仇不共戴天”的道理不一樣。當然,我們說過中國文化是最講究人性的,所以中國的道理比如“父仇不共戴天”也是基於人性的,而西方人也是人,是人就有人性,所以西方文化在實際上,自己母親和其他人一起掉入水裡,也未必不先救自己母親,自己父親被殺,也未必和其他人被殺一樣。但因為沒有中國式的 “孝”、祖先信仰、傳承等一整套道理,西方文化在此就似乎的確不如中國文化有道理。

事實上,從生物學角度而言,趨利避害,貪生怕死是所有生物的本能,這既是生物個體的本能,也是生物整體的本能。而有時候,這種個體本能和整體本能之間是有矛盾衝突的。

面對這樣的矛盾衝突,怎麼辦?

日期:2012-01-14 08:39:49

經營方程中國解——從三國與水滸中的文化密碼說起(原創連載)之一六一

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