而同樣失去了自然之性的人類，卻偏偏愛上了克隆自然，更為弔詭的是，我們一方面大力發展仿生學，將能成功克隆自然中的生物視為創造性成果，大加褒揚，一方面又禁止克隆人類自己的創造性成果，不允許仿造我們自己創造的服裝、電腦軟體、甚至可以挽救自己生命的藥物，據說這是為了保護智慧財產權，保護我們的創造性。其實，人類的歷史本就是學習與模仿自然的歷史，山寨能力與創造能力就本質而言並不存在衝突。

說到智慧財產權，西方主流們似乎很不滿意中國人強大的克隆能力，他們長久以來一直為此指責我們，雖然這並不妨礙他們到中國來尋覓我們製作精良的山寨產品，也不妨礙他們更久以來一直無償使用凝結著中國人民複製智慧結晶的偉大古老發明――印刷術。

作為人類歷史上最為偉大發明之一的印刷術，之所以出自中國，無疑是與中國傳統文化思維方式息息相關的。這種思維方式為“天人同構猜想”的產生與印刷術的發明提供了神奇的土壤。

這是什麼思維方式呢？

日期：2011-09-20 08:06:03

經營方程中國解――從三國與水滸中的文化密碼說起（原創連載）之四四（中）

類比思維方式！

中國傳統文化推崇的是類比思維方式，它完全不同於現在我們熟悉的西方推崇的推理思維方式，不糾纏於事物間嚴格的邏輯因果關係，而是以直覺為前提，偏重於對不同現象做整體綜合、歸納的模糊性處理，以表象為基礎，將不同事物的某些相近相似特徵，如功能、狀態、結構等聯絡在一起，從而迅速、準確地把握住關鍵，作出判斷，得出結論，往往能給人意料之外，又情理之中的感覺。比如中國藝術中常常將落葉滿天的秋季視為悲傷的季節，古籍《白虎通》有語：“秋之為言愁亡也。”《春秋繁露》有言：“秋之為言，猶湫湫也。……湫湫者，憂悲之狀也。”由文字音、義相近似而聯想開去，將自然之秋與人心之愁悲關聯在一起，形成了中國文化藝術中蔚為壯觀的“悲秋”現象。與之相對應，因為春季是自然中萬物復甦生髮的季節，中國傳統中甚至形成了不在春季處決犯人的慣例。

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