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正文 第20節

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當然,這樣的話只能是咱非主流私下裡說說,現代世界還是人家西方主流說了算的,國際慣例還得守人家西方主流的直線史觀,國際通用的還是人家西方主流的西曆,那現在叫公曆,這公既是公共的公,也是公家的公,還是宦官公公的公。西方主流們自個兒信奉著直線史觀,還靠著好萊塢之類的主流強勢資訊傳播渠道,滿世界傳播強調,非整個環球同冷暖。您仔細琢磨琢磨,從千禧年到2012,西方直線史觀的末日情結時不時來個間歇性全球爆發,恐懼總是難免的,咱總跟著一驚一乍。

前面分析過,這西方直線史觀潛移默化影響著西方文化與生活,影響著西方芸芸眾生的世界觀、權力觀、事業觀。西方主流們有什麼不得意了,就爆發一下末日情結,讓全世界跟著一起玩一把心跳,體驗一下杯具(悲劇)的感覺。這要是得意了呢?上世紀末,蘇聯解體,西方的代表美國成為世界唯一的超級大國,西方主流們一時春風得意,自我膨脹得厲害,自以為超越牛C,直逼牛A,很是猖狂。有個美國人,居然寫了本書,題為“歷史的終結”。大家知道,這樣的題目我們中國人是無論如何想不出來的,中國文化遵循的是迴圈史觀,不認為歷史有什麼目的地,壓根沒有什麼歷史終結一說。西方的直線史觀,則認為歷史有終結,那時候經過最後的審判,就可以進入天堂伊甸園享受永恆的歡樂與幸福。所以,西方文化有著強烈的歷史目的論價值取向,這種取向引申開去,便認為歷史既然有一個目的地,自然有著一條到目的地的最近的直線路線,大家都要沿著這條路線走才好,再明確些,人類社會發展雖可能有無數條路線,但只有且只能有一個目的地,並只有且只會有一條路線是到歷史目的地最近的最佳路線,這條路線自然就是西方主流們走的路線,所有的非主流們都該跟在後面走。當然,既然非主流們都是跟著走的,那西方主流們自然是走在最前面。走著走著,大家都走上這條光明大道,一路向天堂伊甸園而去,不走的都給西方主流們透過種種手段收拾了,最常用的方式是毀滅肉體,以拯救靈魂。到上世紀末,蘇聯解體後,西方主流們覺得走累了,關鍵是建立了現代世界消費型社會,能花別人的錢,過自己的好日子,覺得天堂伊甸園也不過如此吧,那就先不走了,天堂畢竟太遠。你問天堂有多遠,能有多遠就多遠。你問幸福歡樂在哪裡,幸福就在這裡,歡樂就在今宵,所以這歷史也就終結了吧。果然是天堂有路也不走。咱私下揣度,惹得上帝很生氣,後果很嚴重。

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