博士皺皺眉，瞟了郭蠻子一眼，繼續說道：“蠱術傳人向北發展，經雲貴傳入湘西一帶。從此就在這裡紮下根來，開枝散葉。而降頭術則轉而南下，廣泛流傳於東南亞各國。如今一說到南洋的降頭術，當地人依然是談虎色變，避之唯恐不及。這降頭邪術流傳既久，種類也演變得千奇百怪。就拿名目來說，便有失音降、麻瘋棉、拘魂術、汙血降、飛頭降等，可謂數不勝數。而每一種降頭術，都有自己的獨特門派和傳承。即便是身為降頭師，也未必就知道別人用的是什麼降術，更不要提破解之法了。其實，這降頭術中的飛頭降，也就是你侄爺爺口中‘靈降’的一種。也是他最不願提及的一種！”

我反駁道：“這降頭術似乎也不是東南亞的專利。我們中國早就有降頭術的記載。我還記得《南方異物志》中曾經說∶嶺南溪峒中，有飛頭蠻，項有赤痕。至夜以耳為翼，飛去食蟲物，將曉復還如故也。這個‘飛頭蠻’，跟你說的絲羅瓶豈不就是一回事？還有《搜神記》中曾記載道東吳大將朱桓有一個婢女，頭能夜飛。現在想來，可能也就是一位女降頭師了。”頓了一頓，我又說道：“博士，你是大學者，科學家，恐怕不會用這些虛無縹緲的傳說故事來跟我解釋到底什麼是蠱吧？”

博士點點頭：“傳說和神話確實給我們提供了許多可供追蹤的線索——我當然不會相信怪力亂神之說。不過自開啟始研究‘蠱’這種東西以來，大家也曾提出過不少假說——一開始，我們只不過認為‘蠱’是一些還不為人類熟知的寄生蟲而已。後來，又將‘蠱’看作某種特殊的有毒物質——就像你所認為的那樣。然而，長時間的研究證明，這些假設統統都錯得離譜！”

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