這個假設說，如果要使一隻不啼的杜鵑啼叫，織田信長、豐臣秀吉和德川家康這三個人會怎麼做呢？答案是：織田信長說，杜鵑不啼，強迫它啼；豐臣秀吉說，杜鵑不啼，誘勸它啼；德川家康說，杜鵑不啼，等待它啼。

織田信長性格暴烈，為人強勢，所以他強迫；豐臣秀吉性格陰柔，長於謀略，所以他誘勸；德川家康性格隱忍，擅長守攻，所以他等待。我真要為這個假設和回答鼓掌叫好了，從某種程度上說我與曹公與玄德公何嘗不是這樣的人？由這一點來看，我們雙方實在是像極了。

不錯，隱忍和等待是我的最大特色。德川家康曾經說過“必要的時候甚至連妻兒都可以捨棄”，他為了等待的確在織田信長的威逼之下殺死了妻兒，我不曾到他那種地步，但我認為我如果也到了那種地步的話，我可能會像他一樣果決。

“必要的時候甚至連妻兒都可以捨棄”，這是多大的一種雄心和氣魄，為人就當如此！

這是一門捨棄和保留的學問，你的杜鵑鳥就得由你自己的方式，最好的方式啼叫起來。我不是在教給你殘忍，妻兒在我這裡代表的並不是實指的妻兒，需要將妻兒捨棄掉的事你未必能夠碰到，能夠輕易放棄妻兒的男人也絕不是好男人，但是這句話你卻必須得記住，要永遠記在心裡，刻在心裡。

日期：2012-05-30 07:49:46

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