其二：在統一中國後的體制改革和文化統一過程中採取了一些高壓政策。其中最為後人所詬病的，就是“焚書坑儒”事件。的確，在此過程中，有一些珍貴的典籍被焚燬了，有一些無辜的讀書人被害了，秦始皇也應該受到一定的指責。可是，我們試想一下，若不統一文字，統一思想，國家就不會穩定；若大一統的觀念不佔主流，一有風吹草動，國家必會重回春秋戰國的格局。正因為大一統的觀念此後逐漸深入人心，所以後來漢高祖再一次統一中國時，就減少了許多阻力。至於“坑儒”，準確地說，其實是坑殺“術士”。在被殺的四百六十多人中，大部分人確實是辦事不力、騙取錢財的江湖術士；其餘的有一些人確實有分裂國家的言行，也有一些人可能是屈死的。不過這一事件，確實也起到了殺一儆百的效應，使得統一文字、思想和制度的工作得以有效推行。話又說回來，“焚書坑儒”，是不是說明秦始皇嗜殺呢？對比後來的帝王，如漢武帝、朱元璋以及熱衷製造文字獄的康熙、乾隆等，哪一個皇帝殺的人不超過四百六十人？卻偏偏功績比他們都高的秦始皇戴上了“天下第一暴君”的帽子，這難道不是一件很冤枉的事嗎？

日期：2012-03-03 16:27:51

其三：統一中國後徵調了相當多的人民服徭役。坦白地說，在此過程中，秦始皇確實有點操之過急。可話又說回來，大規模的徭役多數是出於當時的形勢所迫。理由何在？當時中原剛統一，而六國的殘餘勢力還在蠢蠢欲動，若中央與各地之間的聯絡不暢，就不利於國家的穩定，所以必須修築道路，以儘快改善中央和各郡、縣之間的聯絡；由於多年的戰爭，全國的農業設施受到相當大的破壞，為了儘快恢復農業生產，就必須要花相當大的人力來疏通河道，修復水渠，以改善農業灌溉和水路交通；至於修建長城，則是為了鞏固邊防，當時北邊的匈奴是遊牧民族，其騎兵活動範圍很大，若沒有長城，就需要很多軍隊來防守，這是不利於國家的長治久安的，所以秦始皇令蒙恬將秦國、趙國和燕國等北邊原有的長城連線起來，以確保中原的安定；至於修築皇宮（阿房宮：根據最近考古發現的阿皇宮遺址，前殿8萬多平方米，總面積僅60多萬平方米，還不如現在的故宮（72萬平方米）大，而且還是建到一半就停工的未完的工程；）和皇陵，確實花費了許多人力，但也不是後人所說的那麼誇張。

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