第二個字，立。立在這裡是存在、存身的意思。《禮記 祭義》載子曰：“立愛自親始，教民睦也。立教（敬）自長始，教人順也”，意思是說，要使愛存在，必須從孝敬雙親開始，要使恭敬存在，必須從尊敬長輩開始。《論語》載孔子曰：“不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知信，無以知人也。”意思是說，人如果不懂禮，就沒有辦法存身於世上。

第三個字，達。達的本意是道路暢通，這裡是通達、明白的意思。

那麼，“己欲立”即“紀欲立”，綱紀規定的婉順存在了；

“立人”即“使人立”，讓人存在、存身；

“己欲達”即“紀欲達”，綱紀規定的婉順弄明白了；

“達人”即“使人達”，讓人通達。

“己欲立而立人，己欲達而達人”翻譯成白話的意思：綱紀規定的婉順存在了，才能使人存身，綱紀規定的婉順弄明白了，才能使人通達。

這段對話全文翻譯成白話如下:

子貢說：“如果有一樣東西，能夠向廣大民眾推行並且讓他們受益，怎麼樣呢？這種東西是否可以被稱作仁呢？”

孔子說：“能用仁的原則來做事情，肯定是非常通達了，堯舜也不能完全做到啊。這個仁啊，綱紀規定的婉順存在了，才能使人存身，綱紀規定的婉順弄明白了，才能使人通達。能透過身邊的事情來領悟，才是仁的依託所在啊。”

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