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正文 第12節

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及後安樂公主外嫁和親,武則天下詔書,令他回長安與妹妹作別,他才肯返長安小住。武則天封之為國公。旋即又還山修道,對貴戚親串不多言語。

及至武則天倒臺,唐帝遍誅武氏,不過對武攸緒卻放一馬,任其在泰山修道,後來喧傳其人已屍解成仙。

若將左慈之流跟武攸緒相比,顯然武攸緒就比左慈高得多。懷異能的人可以用世,但卻實在不必造成社會現象。

日期:2010-6-20 17:41:00

異能的侷限

七八年前,大陸的異能人紛紛來香港招搖,王亭之時居夷島,屢屢為文,指出異能的侷限性,勸香港人不可視之為神,仙同時也勸異能人韜光養晦,結果招來怨恨與唾罵。

其實王亭之正是愛護這些異能人,才苦口婆心相勸。你以為王亭之不懂得煽風點火,助長其聲勢,從中自己討點風光耶。只是這樣做時,對人對己對社會都不利。

夷島有一家珠寶店,其少東於跳水時頭部碰到石礁,傷及神經變成癱瘓。當那聲名顯赫的異能人去夷島招搖時,竟說能治。其手下人於是索取高價,先收一半,治癒後再收一半。異能大師去醫過三次,說已經醫好了,過兩天孩子就可以起床。

結果呢?無論怎樣死扶爛抬,孩子依然起不了床。那異能人卻離開夷島了,而孩子則至今還躺在床上。所以隔兩年,大師再去夷島,便只得一百人不到去捧他的場。夷島地方小,甚麼事都容易傳開來。他們還以為像在香港那樣,可以一再起鬨。

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