日期：2012-09-13 19:42:48

原文：

大夫曰：“文學言行雖有伯夷之廉，不及柳下惠之貞，不過高瞻下視，潔言汙行，觴酒豆肉，遷延相讓，辭小取大，雞廉狼吞。趙綰、王臧之等，以儒術擢為上卿，而有奸利殘忍之心。主父偃以口舌取大官，竊權重，欺紿宗室，受諸侯之賂，卒皆誅死。東方朔自稱辯略，消堅釋石，當世無雙；然省其私行，狂夫不忍為，況無東方朔之口，其餘無可觀者也？”

日期：2012-09-13 20:40:05

批：

大夫自然不會被文學們的那套誇誇其談所忽悠住，馬上做出反應、對文學們的品行做出了一系列的抨擊，“文學言行雖有伯夷之廉，不及柳下惠之貞，不過高瞻下視，潔言汙行，觴酒豆肉，遷延相讓，辭小取大，雞廉狼吞”。大夫的這段話，可謂對那些假正經的偽君子們最生動的刻畫和批判，這不僅讓筆者想起《笑傲江湖》中那個外表一臉正氣、內心貪婪險惡的君子劍嶽不群，可謂惟妙惟肖也。

接著，大夫逐一舉例，來駁斥文學的虛偽。以儒術見長的趙綰、王臧卻上奏漢武帝有事別請示竇太后，這有違儒家的孝道；主父偃也是以儒生身份受重用，卻提議漢武帝削藩那些漢室宗親的諸侯王、並自己大肆收受賄賂，這也有違儒家的親親尊尊之道；東方朔自稱雄辯，但他的所作所為卻和當時社會的主流文化格格不入、是個另類，也不和儒家的中庸之道。

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