日期：2012-09-08 13:26:01

原文：

大夫曰：“伯夷以廉飢，尾生以信死。由小器而虧大體，匹夫匹婦之為諒也，經於溝瀆而莫之知也。何功名之有？蘇秦、張儀，智足以強國，勇足以威敵，一怒而諸侯懼，安居而天下息。萬乘之主，莫不屈體卑辭，重幣請交，此所謂天下名士也。夫智不足與謀，而權不能舉當世，民斯為下也。今舉亡而為有，虛而為盈，布衣穿履，深念徐行，若有遺亡，非立功名之士，而亦未免於世俗也。”

日期：2012-09-08 15:44:44

批：

既然文學們談到了君子和小人之別，那麼大夫也相對提出他的“君子觀”。在大夫看來，像伯夷尾生這樣的拘於小名小節的行為，看似崇高、實則毫無意義與事無補；並用《論語》中孔子讚頌管仲的話來對其進行批駁，“小器而虧大體，匹夫匹婦之為諒也，經於溝瀆而莫之知也。何功名之有？”接著，大夫以戰國時有名的縱橫家蘇秦張儀為標榜，頌揚他們是“智足以強國，勇足以威敵”；並對他們的個人政治活動能力和影響力也進行了相應的讚頌，“一怒而諸侯懼，安居而天下息。萬乘之主，莫不屈體卑辭，重幣請交，此所謂天下名士也”。在做了前述鋪墊後，大夫話鋒一轉，把批判的矛頭指向了文學們：先批判他們“夫智不足與謀，而權不能舉當世，民斯為下也”，沒能力沒水平；接著嘲諷他們“今舉亡而為有，虛而為盈，布衣穿履，深念徐行，若有遺亡，非立功名之士，而亦未免於世俗也”，能力沒多少野心到不小，還整天故弄玄虛的裝得很有水平似的——用現在話說就是，沒個金剛鑽、還想攬瓷器活，癩蛤蟆想吃天鵝肉、做夢！

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【退出閱讀模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Edge瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)