態度決定一切，在這樣一條朝向完全認識自己、開啟自己，從而徹底解放自己、安放自己的道路上，“快樂的豬”的意識，等於還沒有開始起步，而“痛苦的哲學家”亦在中途。經過種種內心的體驗與觀照，人是要發展出真正的智慧——那不是來自頭腦、知識、理性的“邏輯性思維”，而是偉大的東方式的“直覺性思維”——“心性的智慧”。最終，每一個人只有以心性的直覺，才能親身體驗、認證終極真理，從而歸根覆命，返璞歸真，再度出生，成為一個無掛無礙，一塵不染又對周遭世界、對生命的每一個際遇、每一份禮物充滿好奇，對生活充滿理解、充滿熱愛、充滿神聖感的赤子。這也就是禪的作用，東方式智慧的作用。這樣的智慧與聰明、智商、知識、文化水平、階級、層次……無關。

就是這樣，除了傻瓜，只有孩子與智者是輕鬆自在、很容易就愉悅滿足的。孩子是意識還未成長的“快樂小豬”，真正的智者則是老熟的“孩童”——一個因“意識的深湛明晰”與“無我”，因意識的圓滿、生命的圓熟而重生的“赤子”。

“意識的明晰與無我空性”——明空意識。如是，深入這個探尋，這個“明空”的探尋，以復活一休那樣的赤子之心，本來就是每一個人生生世世生命之旅的終極宿命，也是藏在這本書下篇裡面神秘的精神性線索。

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