“好啊，這把刀就賞賜你吧。這個國度那些被痛苦纏縛的人們，有指望了。”

看到這裡，又有個有趣的問題。“我這裡邊，從上到下，是一條筆直的大道。賣魚的，賣肉的，還有賣酒的，全都從這兒路過。”——這句話像不像人們常說的“酒肉穿腸過，佛祖心中留。”

殊不知，這還真有奧義，某種意義上說，整個修行，最終都是對這句話的完成。就是終於能做到任酒肉穿腸，而心中無執無礙，佛覺常在。有搗蛋鬼質問：“出家人整天受人供養，就不怕累積債業，將來披毛戴角做牛做馬償還嗎？”

開悟的大和尚說：“幹我鳥事，老僧終日吃飯，未曾吃著一粒米。”沒有個“我”在，一切盡是隨緣任運，無滯無礙。有個“我”在，即便全素絕食，還不是有個飯桶盛著拘著，不得自在。這個“我”難除啊，所以常見“酒肉穿腸過”，卻不見“佛祖心中留”，佛祖、覺悟早拋之腦後，迷失其中而不知了。這禪語的鋒利也便淪為藉口的塵泥，徒然自欺而已。所謂口頭禪，即是此意。可不慎歟！

卻問“我”字難除，“我”用除嗎？或者換一種說法——“我”豈是除的。不是本來“無我”嗎？金剛經雲：“無我相人相眾生相壽者相。”，“無我”本來就是個真理呀，所以才成為佛的三法印。它只需要認同、確定、承當。它只需要人快快醒來，以看清事物的本質是不是這樣的。它至多是個你現在還不確認，需要實踐佛的方法修行以證明的事情。它是本來的真理！就像一休對峙“天山道義”時堅信的——世事本來如此！

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