“孩子要是生下來，起個什麼名？”媳婦陳紅梅就躺在身邊，耷拉著眼皮說。

“二羊吧，他是老二，羊又不愛生病，好養活。”馬念先說。

1979年，雖然文丨革丨過去了兩年，新一屆的領導人***同志也提出了改革開放，以經濟建設為中心的方針政策，馬念先和父親馬廣元卻還沒從陰影中走出來，他們的背景不太好——“地主階級”，再加上在朱家村裡是外來戶，自然被人當成了重點看護物件。夜裡趁人不注意，父子兩個人一路逃到山溝裡藏了起來，這一藏就是好幾年。這也難著實難為了婆媳兩人，家裡被砸了個稀巴爛不說，還要每天跑十里地給兩個大男人送飯。緊接著，新一屆的土地改革開始了，要實行家庭聯產承包制，村裡人又被這地折騰得不可開交。

朱家村雖然叫朱家村，實際上只有兩個姓——朱和齊，朱家人都住在村東面，齊家人都住在村西面。雖然平日裡你來我往，無甚異樣，但要是真牽扯到土地，就要往死裡掐了。當地的習俗，人死了之後，都要埋在地裡，兒子要埋在父親東南，孫子埋在兒子東南，如此綿延開來，便稱之為林。擱在以前是公家的地，好說，埋在哪裡都行。可現在是承包了，若是你家的林伸到我家的地裡，每年少了十幾斤糧食不說，還沾上了晦氣。

這不三不四的老馬家就更不用說了，馬廣元自打抗日的時候就住在這裡。一來朱懷民沒有子嗣，二來馬廣元的父親在打仗的時候就不知所蹤，家業早就被堂哥佔了去，雖說廣元還藏著地契，可為了撇清自己“地主”的身份，從沒有拿出來過，和縣城的馬家也鮮有來往。馬家在縣城裡也算名門望族，破四舊時被首先拿上臺面，老林被人砸棺拋屍，草草埋於黃土，已辨不得何處。馬廣元早有在在朱家村立林的心思，只害怕到時候和朱家齊家有了瓜葛，壞了風俗，怕是等自己死了，連棺材都抬不進去墳裡。馬廣元心裡盤算，朱家還好說，畢竟老婆朱秀雲還在，和一牆之隔的大伯朱懷平家也很是親近，這齊家……馬廣元犯了難。

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