中下級軍官乃至普通士兵中也有不少色目人，徐達在山海關設衛時，其手下就有大量回族將士，山海關清真寺建於洪武十三年，就是駐紮回族騎兵所建，故民間有“先有清真寺，後有山海關”的說法，但是《明史》對回族將士卻絕口不提，以至於“十回保一朱”的傳說只能在民間流傳。

《明史》為什麼對“回族”“色目”這些字眼諱莫如深呢？究其原因，與皇帝對其鬍鬚的掩飾是一致的。

日期：2012-12-12 10:17:35

一、好人難做：元順帝優待漢人反而引起民間大起義

元末是蒙古人騎在漢人（包括南人）頭上作威作福的年代，他們有各種欺榨漢人的權利，類似於所謂的領主權，村民要把好吃好喝的拿去孝敬當地的蒙古人，甚至女孩的初夜權也要獻給他們，法律規定蒙古人打漢人，漢人不得還手，蒙古人把漢人打死幾乎不用負任何責任，只需賠償燒埋費用，併入伍從徵就可以了。色目人是蒙古人的幫兇，他們替蒙古人經營這個國家，享有類似的特權。由於蒙古貴族普遍懶惰，這個國家的大權基本上掌控在色目人手中。

哪有有壓迫，哪裡就有反抗，但有時壓迫太大了抵抗就放棄了，壓迫減小了反抗倒是起來。元朝末年順帝統治時期，正是元代民族矛盾稍減的時期。

元順帝名妥歡貼木兒，是元朝最後一任皇帝，也是在任時間最長的一個皇帝，統治了35年。元順帝比其它元帝相對仁慈，性格投機，這和他早年的不幸經歷有關。

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