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正文 第76節

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為什麼後一句要重複解釋一遍‘實啟爾求真’?校歌不同於文章,最簡潔才好,前後兩句同個意思,不是很累贅嗎?關鍵的隱藏意思,就在後一句的‘真’字上了,什麼叫‘真’,既然這是文言文寫作的,真的意思,自然不是白話文中的解釋。《說文》裡面解釋,‘真’,仙人變形而登天也,是指神仙的一種說法。所以古代的道士,才叫真人,還有全真教,都是同個意思。也就是說,到達‘真’的境界,其實就是達到了宇宙‘大道’的境界。所以,這整句話的意思是,求是會的成員吶,你們要追求的,是宇宙大道啊!”

“再下一句,習坎示教,始見經綸。習坎是個典故,比喻流水。整句表面意思是,要像流水那樣,孜孜不倦地教育學習,才能掌握書本中的真正知識。不過按照求是會的理解,習坎是分開來解釋的。習,指學習。坎,八卦中的水。為什麼要學習八卦呢?這自然是對求是會的成員說的。”

“再下一句就簡單了,無曰己是,無曰遂真。因為求是會是個秘密組織,這話的意思,就是,不要說自己是求是會的,不要告訴別人追求的是‘真’。就是要求是會成員對外界保密。”

“下一句,靡革匪因,靡故匪新;何以新之,開物前民。這句話意思,自然指大學生要創新,要變革,大學生要成為國人創新變革的先導者。但按求是會的解釋,這句另有所指。其中後兩句,指了三個人名字。何以新,陸開物,陳前民。這三人都是留杭求是會的骨幹,也為抗日和保衛故土做出了傑出貢獻。何以新,就是著名教育家何燮侯,他還當過北大校長,當時住餘杭,何以新是他那時報刊上發表文章的筆名。陸開物和陳前民,是兩位校友,分別是寧波和台州的鄉紳,兩位為求是會的研究和行動提供了很多資金和人力上的支援。這兩位並沒有學術上的貢獻,所以後人並不知道名字。”

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