再說說苗族，苗族的起源眾說紛紜，最早是可以追溯到九黎時期的，九黎部落就是蚩尤的八十一個兄弟，研究者對三苗來歷爭議很大。有的認為屬於華夏集團，有的認為是苗蠻集團，但多數人還是認可其應該歸屬東夷集團，東夷共有九部：畎夷、於夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、風夷、陽夷，合稱九黎或九夷，每個部落中又分為九個氏族，加在一起正好八十一個部族。傳說這些九黎族人獸身人面，銅頭鐵額，能吃沙石，我覺得這大概是以猛獸為圖騰帶假面具的驍悍部落，蚩尤就是他們的首領，後來九黎東遷至海濱，與驩兜等部落聯合起來，加上蚩尤原有的手下，組成三苗，全部由蚩尤統率，‘三苗’，這是‘苗’字第一次出現在歷史上。”

火光搖曳，倒映在通道外面廣袤的黑池上，顯得詭異森寒，初夏說到這裡，頓了一頓，眉頭輕蹙起來，清麗之中夾帶著認真與幹練，她道：“三苗的歷史至今都沒有定論，史料中的記述十分駁雜，除了確實有過這樣一個部族外，其餘情況基本都沒有統一的說法，我爺爺研究這段歷史已經幾十年了，經過長時間的提煉，有了這麼一個說法。涿鹿戰敗後，蚩尤是生是死不得而知，總之是下落不明，餘下的三苗九黎四散逃潰，形影飄忽，但結合現今苗族所在地理位置反向推敲，可得知一定有向南方逃亡的兩支部落，一支自兗州地區南下，落腳於揚州地區，成為揚州苗民。另一支自兗州豫州南下，進入荊州地區，炎帝祝融就在這一帶住下來，各民族各據一山或各據一水分為：夸父銅柏支巫支祁；大別山西南稀水為封稀氏；巴水為蚩尤修氏；其西環水為來自涇河支流環江遷來的共工氏等。這樣他們在淮河，長江中、下游、中游以北地區重建了三苗九黎文化，蚩尤王族則居位在安鄉縣，重建三苗國。據《戰國策》吳起說：“三苗之居，左彭蠡之波，右有洞庭之水。文山在其南而衡山在其北”。彭蠡就是今天的鄱陽湖，衡山是湖南衡山。可以說，三苗在戰後短暫的一段時間主要分佈於西起三峽、南至衡山的廣大地區，主要活動地域在今湖南、江西鄱陽湖一帶、湖北以及安徽、河南南部等地。”

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