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正文 第129節

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日期:2014-12-05 18:46:13

6.蠻族與海盜的和平

就整體而言,人類是表象的奴隸,大部分人無法透過表象看到本質。在《西遊記》中,擁有火眼金睛的只有孫悟空一位,其餘的人和妖全都是肉眼凡胎。在現實生活中,大眾不但不喜歡思考,而且不喜歡那些喜歡思考的人。在戰亂年代,人們瘋狂追隨的是那些披著“主義”外衣的政治領袖,到了和平時期,人們轉而又去瘋狂追捧那些披著“個性”外衣的演藝明星。期待大眾有一天會變得深刻——不管是在戰亂時還是在和平時,不管是在蕭條時還是在繁榮時——是不切實際的,也是違反天道的,因為人的本性就是好色。

1904年的日俄戰爭到底是一場什麼戰爭呢?在早些年,上面給出的統一宣傳口徑是:那是一場帝國主義之間“狗咬狗”的戰爭。這種解釋聽上去確有幾分道理,但又經不起推敲,試問,這是兩隻什麼“狗”,這兩隻“狗”有什麼區別,為什麼是那隻小的咬敗了那隻大的而不是相反呢。別拿什麼“日本實行了憲政”來搪塞,八年之後的中國還搞起了“共和”呢!且不說到日俄開戰時明治憲法問世才不過十五年,就算它真有什麼作用也決定不了戰爭結果。將日俄戰爭描述為一個“立憲國”打敗了一個“專制國”是另一種形式的泛道德主義,鼓吹這種論調的人不過是想說明立憲比專制更良善、更優越也更強大。這種論調如今大行其道,甚至已經被包裝成了某種不證自明的“真理”,但它真的不證自明嗎?若“立憲”或“民主”果真有那麼神奇的力量,那在1940年怎麼會有那麼多立憲國家或被納粹德國或被紅色蘇聯所吞併呢?

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