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正文 第6節

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而閭山派,梅山師公教,華光派,陰山派,六壬派,大聖教,魯班先師教,茅山九龍教,瑤山派等等的,都是民間道派,道家之法教,隱藏在民間的法脈。

法教與道教,同樣有自己的修煉體系,派中也各自有戒律,唯一不同的,便是道教重道,重內修,科儀,其目的只有一個,飛昇成仙。而法教則更重法,重神通。在法教中,懲治惡人的巫術屢屢皆見。當然,也有驅邪鑲鎮,超度亡魂等等的法術。與道教追求飛仙理想不同的是,法教更重於把法術應用到現實當中,其法術神通都追求現實作用,如求財升官,消災治病等等。

因法教與道教有異曲同工之妙,派中也有“山,相,醫,命,卜”五術傳承,只是科儀和內修上遜色於道教,而且也隸屬於道家,所以通常人們都稱法教為道家某個派。比如說道家陰山派,道家華光派,道家閭山派等等,而不是稱為法教。當然,這些也是事實,因為法教本就隸屬於道家,其門人也是修道的道士,其修道的宗旨,也是為了替人們消災祈福,驅邪鑲鎮。

李楓所學的陰山法,正是民間法教的一支,而且,還是先天絕教。

所謂絕教,便是一進門便要犯五弊三缺其中的一種。五弊,不外乎“鰥、寡、孤、獨、殘。”而三缺說白了就是“錢,命,權”。

當然,這五弊三缺,並非絕教獨有,每個修道者都有可能會犯。無論是追求飛天成仙的道教,或是注重法術的民間法教。

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