日期：2015-07-06 22:39:52

第一種選擇，無“德”，做一個壞人。魚肉百姓貪汙腐朽，甚至強搶民女做老婆，霸佔別人的田產修別墅等等等等。太過分了，影響當今天子的形象，搞得民怨沸騰，大失民心。張三為了在百姓中撈個好名聲，為了民心，只好壯士斷腕，將李四咔嚓一刀了事。

第二種選擇，有“德”，做一個好人。正直無私，打仗不惜死，不貪財不好色，公正廉明，張三有什麼賞賜，通通給部下，自己節衣縮食，過著儉樸的生活。皇帝多半會以小人之心度君子之腹（縱觀兩千多年封建社會，有幾個皇帝是君子？）：李四這傢伙不要命衝鋒陷陣，不圖名、不圖利，你想要什麼？想了半天，原來你想要的是朕的江山！於是，隨便來個欲加之罪何患無辭，尋個藉口甚至捏造個罪名，將李四咔嚓一刀了事。

無才不得重用，有才無德、有才有德下場可悲，特別是德才兼備的人才，冤死屈死實在是讓人唏噓。

所以，歸根結底，才不重要、德不重要，重要的是忠誠。

所以，幾千年下來，人們總結出經驗：伴君如伴虎。

問題是，如何讓皇帝覺得你忠誠。

關於奸臣的問題，我們在這裡不討論，我們討論的是忠臣。忠臣要如何做，才能讓皇帝覺得你忠誠，讓你活下去。不然，命都沒有了，如何忠誠？

岳飛夠有才吧？岳飛夠有德吧？岳飛夠忠誠吧？趙構怎麼就殺了他？因為趙構懷疑岳飛不是忠臣。

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