所以很多身患重疾，需要換心換腎的人想要用過奪舍來弄個無病痛之擾的身軀來延長自己的壽命，從來就沒有能得償所願的，反而很多人會因為壞了旁人的魂魄，違了天道，會使得自己的陽壽不增反降，因此如果不是實在沒有辦法的，一般也沒聽說誰會用這種法子為自己來尋一個新身子，除非是找個尚無魂魄居住的嬰孩身體，就如同藏地諸多活佛轉世那般。

光哥說到這裡，頓了頓又繼續對楊姑娘道：“但是還有一種法術比奪舍還要少見，叫做‘接壽’，也被叫做‘借壽’，你從字面上來看就知道這種法術是拿著旁人的陽壽來給自己活命的，說是借，實則是有借無回。而且被他們借了壽命的人，其實也死不了，因為他們是接著別人的壽命繼續活的，就如同咱們現在說的寄生，宿主並沒有死，他們反而是在靠宿主而活，只不過宿主是丟了這個身子的控制權，自身的魂魄被囚禁，他們這些後來者卻成了這個身子的新主人。”

光哥說，接壽其實說白了就是民間常說的續命，一開始道家是認為人生壽命有限，但經打醮後能夠助人躲過災星，可以延長壽命。這類法術多為民間實行，正統道門認為這類術法有違天道，所以不屑為之。因為各地的風俗不同，受此影響，所以各地術法的做法也完全不同，一般用的都是搭延生橋的法子，術士施法助本命星君度過星橋，逢凶神而還吉。只要能夠平安度過此橋，便可保身長命。在術成之後，還需要事主穿上福壽衣，吃下碌米，披好紅羅，再拿好量天尺與銅鏡照燭，靜候一夜，待第二日天明之後，這套接壽的醮禮才算是全套做完。

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