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正文 第2節

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版本其實不只這兩種,我只列出相對典型的說法,但不管我們認同哪個版本的說法,人類終於在華夏大地生息繁衍,文明的序幕即將拉開。

日期:2015-01-23 14:08:11

第三節 華夏文明的發端

華夏,在古文裡,“華”解釋為美麗,“夏”解釋為大。一塊美麗而博大的土地,勢必產生了不起的文明。文明的發端,從三個傑出的部落首領開始,也就是我們常說的“三皇”。

關於“三皇”的說法,又是N個版本,實在沒辦法,“三皇”本來就不是真正的意義的“皇”或“王”,是這些部落首領為後世做出了巨大貢獻,被後人尊稱為“三皇”。中國這個大家庭實在太大,成千上萬的嘴巴,只有這幾個說法,已經算不錯的了。在此列出七個版本的“三皇”供大家參考。

1、天皇、地皇、泰皇(《史記》)

2、天皇、地皇、人皇(《太平御覽》)

3、燧人、伏羲、神農(《尚書大傳》、《白虎通義》)

4、伏羲、女媧、神農(《風俗通義》)

5、伏羲、祝融、神農(《白虎通義》)

6、伏羲、神農、共工(《通鑑外記》)

7、伏羲、神農、黃帝(《帝王世紀》、《古微書》《三字經》)

說明:這七個說法中,第一、二個版本明顯是對有巨大貢獻的首領的統稱,在此就不做分析。後面的五個版本均認為伏羲、神農是“三皇”,那這兩位首領就算獲得了公認吧,有爭議的五個選手是燧人、女媧,祝融、共工和黃帝。燧人是發明取火工具的人,祝融乾的是同樣的工作,很多資料認為他們是同一個人,為了不讓故事變得複雜,我暫時認同這種說法。女媧已經在我們的造人故事裡作為大母神出現,在此不予採納。剩下共工和黃帝,他們所發生的事情,應該是中國原始農耕文明已經出現後才會有的,和我們這個階段的故事有些脫節。所以,我決定採用第三種說法敘述這個時期的故事。

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